盘龙之癖

盘龙之癖【拼音】：pán lóng zhī pǐ解释指爱好赌博的恶习。出处《晋书·刘毅传》记载：晋朝人刘毅，字盘龙，好赌博，每次下注达数百万示例《晋书·刘毅传》记载：刘毅小名盘龙，好赌博，每次下注达数百万。近义词反义词语法作宾语；指爱好赌博的恶习成语故事晋朝时期，刘毅，字盘龙，是一个有名的赌徒，特别好赌博。他的癖好就是每次下注达数百万之上，赌注之大，让人目瞪口呆，因此很多人都怕他，不敢与他赌，他只好到东府去聚众赌博

成语“盘龙之癖”典出《晋书·刘毅传》，用以形容一个人对某种事物抱有极端且难以割舍的痴迷，其执著程度近乎成瘾。这个成语的字面意思是指像盘绕的龙那样的癖好，寓意这种爱好深入骨髓，缠绕心头，已成为个人性情中不可分割的一部分。它通常不用于描述对不良嗜好的沉溺，而多指对某种雅好或特定事物的极致热爱与专注，带有一定的文学色彩与历史厚重感。

其典故源于东晋名士刘毅。据载，刘毅酷爱樗蒲（一种古代博戏，类似掷骰子），沉迷其中，达到了废寝忘食的地步。时人杜预因此评价他拥有“盘龙之癖”，将他的这种痴迷比作龙盘绕不休的姿态，形象而深刻地刻画了他对此道执着难解的状态。这个评价后来便凝固为成语，流传后世。故事中的刘毅本身是一位颇有才干与气节的人物，曾直言批评晋武帝卖官鬻爵，成语也因而在批评其癖好的同时，暗含了对其人性复杂面的微妙揭示——即使是能臣志士，亦可能有其难以自拔的个人痴迷。

从文化内涵来看，“盘龙之癖”超越了单纯的“爱好”范畴，它强调的是一种深入精神世界的、近乎偏执的投入。这种“癖”往往与个人的志趣、才华甚至命运紧密相连。在中国传统文化中，文人雅士常有此类“癖”，如米芾之癖石、林逋之癖梅。这些“癖”固然是痴迷，但也常被视为真性情的流露，是超越功利、专注一境的体现，有时甚至成就了其在特定领域的非凡造诣。因此，成语在用法上并非全然贬义，在特定语境下，反而能传达一种专注与深情的意味。

在现代汉语的应用中，“盘龙之癖”的使用频率并不高，属于较为文雅的典故成语。它通常出现在书面语或评论性文字中，用以形容那些对某些领域（如收藏、研究、艺术创作等）投入超乎常人热情的人。例如，可形容一位考古学家对金石铭文的“盘龙之癖”，或一位程序员对算法研究的“盘龙之癖”。它既点明了其痴迷之深，又往往隐含着一丝对其专注精神的叹赏。相较于“嗜痂之癖”的明显贬义，“盘龙之癖”的情感色彩更为中性乃至略带欣赏，更侧重于描述状态本身而非进行道德评判。

综上所述，“盘龙之癖”是一个意象生动、历史渊源清晰的成语。它不仅仅描述了一种痴迷的行为，更折射出中国传统文化中对“癖”的辩证看待——即深刻的痴迷既是人性的弱点，也可能是才华与真性情的伴生物。这个成语提醒我们，极致的热情如同一把双刃剑，既能将人引入专精的化境，也可能令人沉溺其中而忽视其他。理解与运用这个成语，有助于我们更细腻地把握汉语在描述人类复杂精神状态时的精准与深度。