朝闻道，夕死可矣

朝闻道，夕死可矣【拼音】：zhāo wén dào，xī sǐ kě yǐ解释早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。出处春秋·鲁·孔丘《论语·里仁》：“子曰：‘朝闻道，夕死可矣。’”示例你既觉悟了～，却怎么刬地怕风涛。 ★明·朱权《冲漠子》第三折近义词朝闻夕死、朝闻夕没反义词语法作宾语、定语；用于处世 成语故事春秋时期，孔子在鲁国政坛受排挤后，带领弟子们周游列国，经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后，在蔡国闲居，孔子与弟子们谈起自己的经历，说他从30岁开始立志弘道，经历不惑之年以致现在，感慨自己“朝闻道，夕死可矣”，但是还是要将仁政推销出去

“朝闻道，夕死可矣”出自《论语·里仁》，是孔子的一句名言。其字面意思为：早晨得知真理，即便当晚死去也是值得的。这句成语凝练地表达了儒家思想中对真理与道义至高无上的追求，展现了孔子及其弟子将精神价值置于生命长度之上的崇高境界。它并非字面理解的轻视生命，而是强调对“道”的渴望与获得后的无憾心境，体现了儒家“重道轻身”、“死守善道”的价值取向。

在儒家思想体系中，“道”具有丰富而深刻的内涵。它不仅仅指客观真理或知识，更指向人伦社会的根本法则、道德仁义的核心准则以及个人修身齐家的终极理想。孔子所言之“道”，是仁爱、礼义、忠恕等一系列美德的总和，是个人安身立命与社会和谐有序的根本依据。因此，“闻道”意味着对人生真谛与社会规律的深刻领悟与自觉践行，是一种精神上的彻底觉醒与人格的完满成就。

这句成语深刻揭示了儒家的人生观与价值观。它将生命的价值与对“道”的追求紧密绑定，认为生命的质量不在于存活时间的长短，而在于是否能够领悟并践行崇高的道义。在孔子看来，一个人若能真正明了人生的意义与方向，其生命便在瞬间获得了终极的圆满，即便立即终结，亦无遗憾。这种将道德理想置于生命存在之上的态度，激励了后世无数仁人志士为真理、正义和理想而奋不顾身，塑造了中国传统文化中“舍生取义”的精神传统。

“朝闻道，夕死可矣”还蕴含着一种急切而真诚的求学问道精神。它反映了孔子及其门人对学问与道德修养的迫切渴望，如同在黑暗中渴求光明一般。这种“闻道”的紧迫感，促使人们珍惜时光、勤勉向学、不断提升自我。它与“学如不及，犹恐失之”等论述一脉相承，共同构成了儒家积极进取、终身学习的人生态度。

纵观历史，这句成语的影响早已超越儒家范畴，成为中华民族精神宝库中的瑰宝。它鼓舞人们在探索真理的道路上勇往直前，在坚守道义的抉择中无畏生死。从文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，到革命志士为信仰慷慨赴义，其精神内核一以贯之。它告诫世人，生命的终极意义在于对更高价值的追求与实现，这种追求本身便能赋予有限的生命以无限的深度与尊严。

综上所述，“朝闻道，夕死可矣”不仅是孔子个人心声的吐露，更是儒家乃至中国传统文化核心价值的集中体现。它以一种极致而铿锵的语言，宣告了精神对物质的超越、道义对生命的升华。时至今日，这句古老的格言依然焕发着生机，提醒着人们在物质丰富的时代，不应忘却对真理、知识与道德境界的永恒追寻，赋予生命以超越性的意义与光辉。