弹射利病

弹射利病【拼音】：tán shè lì bìng解释弹射：直率地指摘；病：弊病。直率的批评有利于改正缺点和错误。出处《三国志·蜀志·孟光传》：“吾好直言，无所回避，每弹射利病，为世人所讥嫌。”示例近义词反义词语法

“弹射利病”是一个较为少见的成语，其含义与常见的“弹劾”一词有相近之处，但侧重点和语境有所不同。该成语的核心在于“弹射”与“利病”两个部分的结合。“弹射”原指用弹弓发射弹丸进行攻击，后引申为指责、抨击、揭露过错，尤其指对政事或人物公开的批评。“利病”则指事物的优点与弊端、利与害，在这里更侧重于指陈弊端、剖析危害。因此，“弹射利病”整体意为尖锐地指出、批评社会或政治中的弊端与过失，其目的是为了剔除有害之处，促使改进。

这个成语带有鲜明的古典政治文化和士人精神色彩。在中国传统社会中，尤其是儒家思想影响下，正直的士大夫往往将“言官”风骨和“净友”责任视为己任。他们认为，敢于对朝廷政策、官员行为乃至社会风气中存在的错误进行直言不讳的批评，是其职责所在，也是维护国家利益的重要手段。“弹射利病”正是这种行为的概括，它不仅仅是一种批评，更是一种建设性的、以匡正时弊为最终目的的积极行动。它体现了古代知识分子的社会责任感和政治参与意识。

从历史语境来看，“弹射利病”的行为常见于奏章、策论或清议之中。例如，汉代的贾谊、晁错，唐代的魏徵，宋代的范仲淹、王安石等，他们的许多奏疏和改革主张，都可以看作是“弹射利病”的实践。他们深入分析当时社会的积弊（如土地兼并、边防松弛、吏治腐败等），并提出相应的改革方案。这种行为往往伴随着巨大的个人风险，可能触怒权贵甚至皇帝，因此也需要莫大的勇气和担当。

与“歌功颂德”或“明哲保身”相比，“弹射利病”体现的是一种更为可贵和尖锐的批判精神。它不满足于现状，追求完善与进步。然而，这种批评并非为了单纯地破坏或攻击，其深层动机在于“利病”——即辨明利害，去弊兴利。这要求批评者不仅要有胆识，还要有深刻的洞察力和分析能力，能够准确把握问题的关键，并提出切实可行的改进方向。

在现代语境下，“弹射利病”的精神依然具有重要价值。它鼓励在社会治理、学术研究、公共事务等领域中，进行严肃、理性、建设性的批评与监督。无论是媒体监督、学术批评，还是公众对公共政策的讨论，其健康的核心都在于实事求是地指出问题（“病”）所在，并致力于寻求解决之道（“利”）。这种精神是推动社会不断自我修正、向前发展的重要动力。当然，健康的“弹射利病”应当建立在事实和理性基础上，而非情绪化的攻击。

综上所述，“弹射利病”是一个蕴含着深厚历史与文化内涵的成语。它概括了中国古代士人勇于批判、致力于社会改良的精神传统。其精髓在于以尖锐的方式揭露弊端，但其最终目的和落脚点始终是建设性的，即辨明利害，革除弊政，促进社会的健康发展。这一成语及其所代表的精神，至今仍对我们的公共生活有着积极的启示意义。