引为同调

引为同调【拼音】：yǐn wéi tóng diào解释同调：声调相同一致，比喻志趣相同。把某人视为是志同道合者或言论主张相同的人。出处清·归庄《蒋路然诗序》：“余素以孤傲得狂名，路然之狂，不减于余，一见知心，引为同调。”示例但晏好清谈，与夏侯玄荀粲王弼等，～，虽身已受戮，尚煽余风，魏晋清谈的流弊，实自晏始。 ★蔡东藩《后汉演义》第九十七回近义词反义词语法

“引为同调”是一个汉语成语，读音为yǐn wéi tóng diào。其核心含义是指将某人视为志趣相投、见解一致的朋友或同道。这里的“引”是引为、看作的意思，“同调”则源自音乐术语，本指曲调相同，引申为志趣相投、观点契合。这个成语常用于描述人与人之间在思想、情感或追求上产生共鸣，并因此建立起一种认同与亲近的关系。

从历史渊源来看，“同调”一词的文化内涵深远。它最早可追溯至古代音乐观念，古人以音律和谐比喻志同道合，如《文选》中便有“同声相应，同气相求”的类比。后世文人将此概念广泛运用于人际交往的描述中，使得“同调”逐渐固定为表示意气相投的词汇。而“引为同调”作为一个完整成语的成型，则体现了汉语将具体意象抽象化为精神契合的典型过程，承载了传统文化中对知音难觅的珍视与对心灵共鸣的向往。

在用法上，该成语多作谓语，用于书面语境，带有一定的文雅色彩。例如，在叙述两人因共同理想而结交时，可说“他们对于古典艺术的痴迷，使彼此引为同调”。它强调的是一种主动的认同和接纳，往往建立在深入理解的基础上，而非泛泛之交。其感情色彩为褒义，蕴含欣赏与尊重之意，但相较于“志同道合”，“引为同调”更侧重于个人主观上的引荐与认可，有时也暗示了一种超越世俗的知音之情。

与部分近义成语相比，“引为同调”的特色在于其隐含的选择性与主动性。它不同于“惺惺相惜”那样强调相互欣赏，而是侧重一方对另一方的单方面认同；也与“情投意合”偏重情感融洽有所区别，更突出理性见解或高雅志趣的一致性。此外，它与“臭味相投”虽结构相似，但后者现多含贬义，指不良的勾结，两者不可混淆。“引为同调”始终保持着对精神层面契合的正面肯定。

这一成语在古今文学作品中时有出现。古代文人常借此表达对知己的珍视，如清代笔记中便有文人雅集，“以诗文唱和，引为同调”。在现代语境中，它依然活跃于描述学术、艺术或思想领域的深层共鸣。例如，两位科学家因对某一理论持有相同前瞻性见解而“引为同调”；或是在文化评论中，指出某位作家将历史上的隐逸诗人“引为同调”，以阐明其精神传承。

总而言之，“引为同调”是一个意境深远、褒义鲜明的成语。它不仅仅描述观点的一致，更蕴含着对精神知己的主动追寻与认可，折射出中国文化中对“知音”境界的推崇。在人际交往日益纷繁的今天，这个成语提醒着我们，真正的共鸣源于心灵的契合，而将他人“引为同调”，既是一份难得的赏识，也是一种深刻的精神联结。