惟利是视

惟利是视【拼音】：wéi lì shì shì解释一心为利，别的什么都不顾。出处《晋书·温峤传》：“苏峻小子，惟利是视，残酷骄猜，权相假合。”示例盖彼之商人～，不顾大体。 ★清·薛福成《察看英法两国交涉事宜疏》近义词唯利是视、惟利是趋反义词语法作谓语、定语、宾语；用于处事

“惟利是视”是中国古代一则具有鲜明批判色彩的成语，其核心含义是指一个人或团体行事时，只着眼于利益，将私利作为唯一的价值标准和行动指南。该成语由“惟”、“利”、“是”、“视”四字组成，其中“惟”意为“只、只有”，“利”指“利益、好处”，“是”为结构助词，起到宾语前置的作用，“视”意为“看、看待”。因此，字面直译为“只看利益”，即一切以利益为转移，形象地描绘出一种极端功利主义的心态和行为模式。

这一成语的渊源可追溯至春秋战国时期，其思想内涵在当时诸子百家的著述中已有体现。例如，《左传·成公十三年》记载：“余虽与晋出入，余惟利是视。” 这句话是在诸侯国间复杂的外交与军事斗争中，一方表明自己将根据利益得失来决定立场，生动反映了当时政治博弈中现实利益的至上性。此后，这一表述被提炼固化，成为谴责那些为牟取私利而不顾道义、不择手段之人的常用语。在漫长的历史演变中，它与“惟利是图”、“见利忘义”等成语意义相近，共同构成了中国传统文化中对功利主义行为的批判词汇。

从文化内涵与价值取向来看，“惟利是视”承载了中华文化中深厚的义利之辨思想。儒家传统强调“君子喻于义，小人喻于利”，主张在义与利发生冲突时，应舍利取义，追求道德人格的完善。因此，“惟利是视”所描述的状态，被视为一种道德缺陷和人格上的“小人”行径。它警示人们，如果一切行动皆以利益为出发点，就会忽视诚信、仁爱、公正等基本社会伦理，导致人际关系冷漠、社会信任瓦解甚至公共秩序的破坏。这一成语深刻体现了传统文化对物质欲望的警惕和对精神价值的坚守。

在当代社会，“惟利是视”的现象与反思依然具有强烈的现实意义。市场经济环境下，对经济利益的追求成为驱动发展的重要力量，但若失衡发展为“惟利是视”，则可能引发诸如商业欺诈、环境污染、食品安全问题等一系列社会弊端。在个人层面，若将利益作为择友、从业甚至家庭关系的唯一标尺，则容易陷入精神空虚与道德危机。因此，该成语常被用于批评那些金钱至上、功利熏心的社会现象，提醒社会在追求发展的同时，必须兼顾法律底线、伦理规范与社会责任。

综上所述，“惟利是视”不仅是一个历史悠久的成语，更是一面审视价值观的道德镜子。它源于古代智慧，却直指古今共通的人性课题。在个人修养与社会建设中，我们应当汲取其警示意义，倡导义利兼顾、以义导利的健康价值观，避免陷入短视功利的泥潭，从而促进个人心智的成熟与社会的和谐可持续发展。