尸禄素飡【拼音】:shī lù sù cān解释指空食俸禄而不尽其职,无所事事。同“尸禄素餐”。出处示例近义词反义词语法
成语“尸禄素飡”是我国古代汉语中的一个颇具警示意义的词汇,其字形又可写作“尸禄素餐”,现代汉语中更常使用“尸位素餐”这一变体。该成语由“尸禄”与“素飡(餐)”两部分组合而成,蕴含着深刻的历史与文化内涵。“尸禄”中的“尸”字,本义指古代祭祀时代替死者受祭的活人,后引申为居其位而不做事;“禄”即古代官吏的俸禄。“素飡”中的“素”意为空、白,“飡”同“餐”,指吃饭。因此,整个成语的字面意思是:空占着职位,白白地领取俸禄,只吃饭不做事。它形象地描绘了那些在其位不谋其政、碌碌无为、白吃公粮的官员或人员形象。 这一成语的典故根源可追溯至中国古代的典籍。《诗经·魏风·伐檀》中便有“彼君子兮,不素餐兮”的诗句,以反讽的语气指责贵族统治者不劳而获。而更为直接的出处则见于汉代刘向的《说苑·至公》,其中记载:“臣闻国之有吏,吏受君之禄,居君之位,谋君之事,而尸禄素飡,不务公事,此国之贼也。” 这段话鲜明地指出,享受国家俸禄、占据官职却怠于职守、不办公务的人,实为国家之害。此后,在《汉书》等史书中也多次出现类似表述,用以批判官僚体系中的腐败与无能现象。 从历史背景来看,“尸禄素飡”成语的产生与封建社会的官僚制度密切相关。在古代皇权体制下,官职常因世袭、恩荫或贿赂而得,并非全然依据才能与贡献。这就导致一部分官员缺乏责任感与进取心,只求保全禄位,不思为民办事。该成语正是这种社会弊端的尖锐反映,它不仅是文学上的批评,更是一种政治与道德上的谴责,体现了古代有识之士对吏治清明的渴望和对渎职行为的深恶痛绝。 在文化内涵上,“尸禄素飡”超越了单纯的行政批评,上升为一种对职业伦理与个人价值的拷问。它与中国传统文化中强调的“尽职尽责”、“鞠躬尽瘁”等价值观形成鲜明对比。儒家思想提倡“修身、齐家、治国、平天下”,主张士大夫应当有所作为,承担社会责任。因此,“尸禄素飡”者被视为背离了士人根本原则,其行为不仅浪费公共资源,更辜负了社会的信任与期待。 时至今日,这一古老成语依然具有强大的生命力,在现代社会中被广泛使用。它常被用来批评那些在政府机关、企事业单位或任何组织中占着职位却不干事、缺乏担当与作为的人员。在强调效率、责任与奉献的当代,该成语警示人们,无论身居何职,都应勤勉务实,创造价值,避免成为“尸禄素飡”之徒。它督促着每个社会成员反思自身角色,倡导了一种积极履职、反对怠政的文化精神。 总之,“尸禄素飡”不仅是一个生动的语言符号,更是一面映照历史与现实的镜子。它凝聚了古人对政治清明的理想,承载着深厚的道德训诫意义,并在时代变迁中不断被赋予新的解读。学习和运用这个成语,有助于我们理解传统文化中的批判精神,并在当今社会继续弘扬爱岗敬业、反对庸政懒政的正能量。
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