寻章摘句

寻章摘句【拼音】：xún zhāng zhāi jù解释寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。出处《三国志·吴书·孙权传》：“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》：“虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。”示例～老雕虫，晓月当帘挂玉弓。 ★唐·李贺《南园》诗近义词寻行数墨、寻枝摘叶反义词精挑细选语法作谓语、宾语、定语；指抄袭英文cull phrases but not meaning

成语“寻章摘句”源自中国古代文学批评领域，其字面意思是指从书籍或文章中搜寻、摘录现成的章句。这一成语最早可追溯至西晋陈寿所著《三国志·吴书·孙权传》裴松之注引《吴书》，其中记载孙权批评某些文人“虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已”，意指不应只满足于表面文字的摘录。唐代李贺在《南园》诗中亦有名句：“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓”，以自嘲的口吻描绘了文人埋头于文字雕琢的形象，进一步丰富了这一成语的内涵。

从深层含义来看，“寻章摘句”常被赋予贬义色彩，用以形容学习或写作时只注重词句的堆砌与形式的模仿，而缺乏对整体思想、创新精神或实践意义的深入探索。它批评的是一种机械性的、浮于表面的学问方式，强调若只停留在文字表层，便会陷入“见树不见林”的局限，难以获得真知灼见。在古代科举制度下，部分学子为应付考试而死记硬背经典章句，这种行为便被视为“寻章摘句”的典型表现，其弊端在于束缚思维，阻碍创造性发展。

然而，在特定语境下，“寻章摘句”亦有其积极意义。例如在文献整理、考据学或语言学研究过程中，细致地搜寻、比对和分析章句是必不可少的基础工作。清代乾嘉学派的学者们便以严谨的考据著称，他们对古籍字句的推敲虽看似“寻章摘句”，实则是为了还原文本真相，奠定学术根基。因此，这一成语的价值判断需视具体情境而定：若以创新为目的，它可能成为思维枷锁；若以传承与考证为宗旨，它则是学术严谨性的体现。

在现代社会，“寻章摘句”的现象仍广泛存在。例如在教育领域，若学生仅为了应试而机械背诵课文段落，忽视理解与运用，便易陷入这一窠臼；在写作或演讲中，若过度依赖名言警句的堆砌而缺乏原创观点，也会被批评为“寻章摘句”。与之相对，倡导的应是“融会贯通”的学习态度——在积累章句的基础上，深入理解其背景与精髓，并结合实践进行创新。这提醒我们，知识汲取不应止于文字表象，而需通过思考与实践将其内化为自身能力。

总之，“寻章摘句”作为一个历史悠久的成语，不仅折射出中国古代对学问方法的反思，也对当代学习与创作具有启示意义。它犹如一面镜子，警示人们避免陷入形式主义的泥沼，同时也在特定领域肯定了细致文本工作的价值。在信息爆炸的今天，我们更需辩证看待这一成语，既要重视基础知识的积累，又要追求思想的深度与创新，方能在传承与发展之间找到平衡。