堂高级远

堂高级远【拼音】：táng gāo jí yuǎn解释比喻尊卑有定规。出处《汉书·贾谊传》：“人主之尊譬如堂，群臣如陛，众庶如地。故陛九级上，廉远地，则高堂；陛亡级，廉近地，则堂卑。高者难攀，卑者易陵，理执然也。”示例近义词堂高廉远反义词语法作宾语、定语；用于书面语

成语“堂高级远”是一个较为生僻的汉语成语，其现代使用频率不高，但在特定语境下仍具有深刻的表意功能。从字面结构看，“堂高”指厅堂的地基高、建筑宏伟，“级远”则指台阶的级数多、距离远。两者结合，直观描绘出一种宫室建筑巍峨深邃、气象森严的景象，象征着地位尊崇、权势显赫，同时也暗含了难以接近、距离感强烈的意味。这一意象源于中国古代的建筑规制与礼仪文化。

该成语的出处可追溯至东汉史学家班固所著的《汉书·贾谊传》。在贾谊著名的政论文章《治安策》（又称《陈政事疏》）中，有“人主之尊譬如堂，群臣如陛，众庶如地”的论述。文中以建筑比喻尊卑秩序：殿堂高高在上，台阶（陛）层层递进，地面则处于最底层。后世由此引申出“堂高级远”的说法，用以形容帝王或尊者的威严与臣民、下属之间的巨大隔阂。这种隔阂既是物理空间上的，更是社会等级与心理距离上的体现，反映了传统社会中严格的层级观念。

在语义内涵上，“堂高级远”主要承载两层寓意。其一，指代地位崇高、权势显赫。古代宫室建筑中，堂基的高度和台阶的层数均有礼制规定，地位越高者，其堂陛规制越显宏伟，因此成语常被用来形容身份尊贵、地位超然的人物或机构。其二，强调距离遥远、难以企及或沟通。高堂深阶在彰显威仪的同时，也自然形成了屏障，使得下位者难以亲近上位者，引申为上下级之间关系疏远、沟通不畅，或指目标过高、难以实现。

从文化视角分析，“堂高级远”生动体现了中国古代社会的等级秩序与空间政治学。建筑不仅是居住场所，更是权力与礼法的物质化身。通过空间的高低、远近设计，社会权威得以具象化，尊卑关系被固化在日常生活场景中。这一成语因而成为理解传统中国政治文化与社会结构的一个微观切口，揭示了权力如何通过空间布局进行展示与维系。

在现代语境中，“堂高级远”的使用虽不广泛，但仍具有一定的生命力。它可用于形容某些机构或领导层高高在上、脱离群众的现象，带有一定的批判色彩；也可用于描述某种理想或目标过于高远、难以触及的状态。其典雅的古汉语构词与深刻的隐喻性，使其在文学创作或评论性文章中，能凝练地传达出复杂的等级关系与疏离感，保留了一份独特的表现力。

总之，“堂高级远”是一个植根于中国传统文化土壤的成语，它从建筑形制出发，隐喻了社会等级、权力距离与人际隔阂。尽管时代变迁，其核心的象征意义——对权威的仰视与对距离的感知——仍能引发共鸣，促使人们思考权力、沟通与可达性等永恒议题。