遂非文过

遂非文过【拼音】：suí fēi wén guò解释饰非文过。掩饰错误和过错。出处汉荀悦《汉纪·昭帝纪》：“遂非文过，知而不改。”《孟子·公孙丑下》：“今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”示例责贾不能勉其君以迁善改过，而教之以～也。 ★宋朱熹集注近义词文过饰非反义词语法作谓语、宾语、定语；用于处事

“遂非文过”是一个古代汉语成语，其含义是指一个人明知自己犯了错误，却不仅不加以改正，反而千方百计地寻找理由和借口来掩饰、粉饰自己的过失，使其显得合理或正当。这个成语由两个部分构成：“遂非”意为顺着错误继续下去，即坚持错误；“文过”则指用漂亮的言辞来掩饰过错。二者结合，生动地描绘出一种固执己见、拒绝反省的行为态度，带有鲜明的贬义色彩。

这个成语的出处可以追溯到中国古代的典籍。据考证，它与唐代文学家韩愈的《争臣论》有关，文中提到“遂非愎谏”，意为坚持错误、拒绝劝谏。后来，这一表述逐渐演变为“遂非文过”，并在宋代以后的文献中被广泛使用，如朱熹等理学家的著作中常以此批评那些知错不改、巧言令色之人。成语的形成和发展，反映了中国传统文化中对道德修养和自省精神的重视，强调“过则勿惮改”的价值观。

从使用语境来看，“遂非文过”多用于描述个人品行或政治社会现象。在个人层面，它批评那些虚荣心强、缺乏担当的人，例如在工作中推卸责任，或在生活中为自己的不当行为强辩。在社会政治领域，它可能指统治者或权力集团掩盖失误、压制批评的行为，导致问题积重难返。与近义成语“文过饰非”相比，二者意义相近，但“遂非文过”更强调“坚持错误”的主动性，而“文过饰非”侧重于“掩饰”的手段。反义成语则有“知错能改”“闻过则喜”等，体现积极改正的态度。

“遂非文过”的深层内涵，揭示了人性中常见的弱点：对自我形象的过度维护，以及对承认错误的恐惧。这种行为往往源于面子文化或权力意识，短期可能避免尴尬，但长期会导致信任流失、问题恶化。历史上许多失败案例，如朝代衰亡或企业崩塌，常与此相关。因此，成语不仅是一个语言工具，更是一种道德警示，提醒人们勇于面对错误、虚心接受批评，才能实现个人与社会的进步。

在现代社会，“遂非文过”的现象依然常见。例如，在公共事件中，某些机构为维护声誉而掩盖真相；或在日常生活中，人们为自己的过失寻找借口。理解这一成语，有助于培养批判性思维和责任感。它启示我们：真正的智慧不在于永不犯错，而在于能从错误中学习。通过摒弃“遂非文过”的态度，倡导坦诚与反思，个人才能成长，社会也能更加公正与和谐。这一古老成语，在今天依然闪耀着深刻的教育意义。