买犁卖剑

买犁卖剑【拼音】：mǎi lí mài jiàn解释原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。出处宋·陈亮《贺新郎·怀辛幼安用前韵》词：“天下适安耕且老，看买犁卖剑平家铁。”示例近义词卖剑买牛反义词穷兵黩武语法作谓语、定语、宾语；用于休战

“买犁卖剑”是一个源自中国古代的成语，其字面意思为“购买农具犁，售卖兵器剑”。这一成语形象地描绘了从战争或武力冲突转向和平农耕生活的转变过程，常用来比喻放弃争斗、回归和平、致力于生产建设的积极行为。它蕴含着中华民族崇尚和平、重视农业生产的传统文化价值观，反映了人们对安定生活的向往和对社会和谐的追求。

从历史渊源来看，“买犁卖剑”的典故可追溯至西汉时期。据《汉书·循吏传》记载，汉宣帝时，勃海郡（今河北一带）因饥荒而发生盗贼纷起的动荡局面。宣帝任命龚遂为勃海太守，治理当地。龚遂到任后，并未采取严刑峻法进行镇压，而是推行仁政，鼓励百姓“卖剑买牛，卖刀买犊”，即劝导民众卖掉武器，购买耕牛和农具，转而从事农业生产。这一政策迅速平息了动乱，使勃海郡得以恢复安定与繁荣。后世在此基础上提炼出“买犁卖剑”这一成语，用以颂扬化干戈为玉帛的治国智慧。

这一成语的文化内涵十分丰富。首先，它体现了中国传统文化中“以和为贵”的思想。儒家强调“仁政”与“德治”，主张通过教化而非武力来解决社会矛盾。“买犁卖剑”正是这一理念的实践缩影，即通过引导人们从事生产劳动，从根本上消除冲突的根源。其次，成语反映了古代中国以农为本的社会经济观念。在农业社会中，耕地与农具是生计的基础，而兵器则象征破坏与动荡。从“剑”到“犁”的转变，不仅是个人生存方式的改变，更是社会从混乱走向有序的标志。

在当代语境中，“买犁卖剑”的寓意依然具有现实意义。它可以引申为任何领域从对抗转向合作、从破坏转向建设的积极转变。例如，在国际关系中，它倡导各国通过对话而非武力解决争端；在商业竞争中，它鼓励企业从恶性竞争转向协同创新；在个人生活中，它也寓意着放弃无谓的争执，转而专注于有益的生产或创造活动。成语所包含的“化剑为犁”精神，与当今世界对和平与发展主题的呼唤高度契合。

需要注意的是，“买犁卖剑”与另一个相似成语“卖剑买牛”含义相近，常可互换使用。二者均源于龚遂治渤海的故事，核心思想一致。不过，“买犁卖剑”更侧重于行为过程的描述，而“卖剑买牛”则更直接地指向结果。在实际使用中，这一成语多作褒义，用以赞扬结束冲突、致力建设的明智之举，或形容社会从战乱走向安宁的转变过程。

总之，“买犁卖剑”不仅是一个历史典故的凝结，更是一种文化精神的传承。它跨越时空，持续传递着中华民族对和平的珍视、对生产的尊重以及对和谐社会的永恒追求。在纷繁复杂的现代世界中，这一成语提醒人们：真正的进步往往不在于征服与争夺，而在于创造与共建；将用于破坏的力量转化为建设的能量，才是文明发展的持久之道。