词穷理尽

词穷理尽【拼音】：cí qióng lǐ jìn解释指再也找不到理由，无话可说。出处唐·崔致远《萧遘相公书》之二：“仰干陶冶，敬托笺毫，始知调急声哀，唯愧词穷理尽。”示例臣子之义，身非己有，～，不敢求去。 ★宋·苏轼《辩试馆职策问札子》之二近义词理屈词穷反义词语法作谓语、定语；指理亏

成语“词穷理尽”是一个结构严谨、意蕴深厚的固定短语，由“词穷”与“理尽”两个动宾结构并列组成，两者含义相近，相互强化，共同指向言语和道理都已穷竭、无法继续申说的窘迫状态。其中“词”指言辞、语句，“穷”意为穷尽、枯竭；“理”指道理、理由，“尽”表示完结、到头。因此，该成语生动地描绘出一种在辩论、说理或解释时，所有可用的言辞和依据都已用光，再也无话可说、无理可辩的尴尬境地。它不仅仅形容语言上的匮乏，更深层地暗示了逻辑或道义上的彻底失败。

从历史渊源来看，“词穷理尽”的形成与汉语中悠久的论辩文化密切相关。其核心意象可以追溯至古代典籍中关于言辞与事理的讨论。例如，《孟子》中便有“遁辞知其所穷”之句，意指闪烁的言辞终会暴露其理屈之处。而更为直接的雏形或关联表达，可见于后世文献。有学者认为，该成语的凝固定型可能在唐宋以后，随着说理文学与禅宗机锋对话的盛行而普及。在对话与辩论中，当一方被驳斥或追问至无言以对、理据全失时，便可用“词穷理尽”来形容其状态，它标志着思辨交锋中一方的决定性挫败。

在具体运用上，“词穷理尽”具有鲜明的动态场景感和结果性。它常用于描述几种典型情境：其一是在激烈的争论或法庭辩论中，一方被对方有力的证据和严密的逻辑逼问至哑口无言；其二是在自我辩解或阐述观点时，因自身理由不充分、逻辑矛盾而最终无法自圆其说；其三是在探索深奥问题或哲学思辨时，感到人类语言和认知的极限，所谓“言不尽意”的更高层次体现。其感情色彩偏于贬义或中性，常带有一丝无奈、困窘或终结的意味，有时也用于自嘲。例如：“在确凿的证据面前，他的狡辩终于词穷理尽，只得低头认错。”

该成语的价值不仅在于其描述功能，更在于其承载的文化与思维内涵。它体现了中国传统文化中对“理”与“辞”关系的重视，即真正的说服力在于内在道理的充分性，而非单纯言辞的华丽。当“理”已尽时，“词”再丰富也无济于事。同时，它也警示人们，在言说与思考中需不断追寻更扎实的依据和更清晰的逻辑，避免陷入“词穷理尽”的被动局面。在学术讨论、公文写作乃至日常沟通中，做到理据充分、条理清晰，才是避免“词穷理尽”的根本。

综上所述，“词穷理尽”是一个凝练而有力的成语，它精准捕捉了言理俱竭的思维状态。通过理解其精确含义、追溯其文化渊源、掌握其使用语境，我们不仅能更准确地运用这一语言工具，更能深刻体会汉语在表达思维界限与论辩成败时的独特智慧。它犹如一面镜子，既照见辩论中理屈者的窘态，也映照出追求真理过程中语言与理性的永恒张力。