胸有邱壑【拼音】:xiōng yǒu qiū hè解释①指见多识广,心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大,颇有见地。出处清·曹雪芹《红楼梦》第17回:“众人都道:‘极是。非胸中大有邱壑,焉能想到这里。”示例清·李宝嘉《官场现形记》第11回:“毕竟戴大理~,听了此言,恍然大悟道:‘是了……’”近义词胸有丘壑反义词语法作谓语、定语;用于书面语
“胸有邱壑”是一个富有画面感和哲学意蕴的成语,用以形容一个人思虑深远、谋划周详,内心自有成熟的格局与安排。“邱壑”二字,本指山陵与溪谷,是中国山水画中表现空间层次与意境的核心元素,引申为深远的构思与布局。因此,这个成语不仅仅指对具体事务的筹划,更常用来赞美一个人在艺术创作、建筑设计或宏大事业中,内心早已蕴藏着完整而精妙的构思,下笔或行动时从容不迫,自成章法。 该成语的渊源与中国传统山水画和园林艺术密不可分。古代画家在创作前,需“搜尽奇峰打草稿”,将万千气象融汇于心,所谓“外师造化,中得心源”。待到提笔之时,山石的位置、溪流的走向、云雾的缭绕,早已在胸中起伏宛转,形成一幅完整的“心中之画”。同样,杰出的园林设计师在方寸之地营造自然山水之趣,也必先“胸有邱壑”,才能实现“虽由人作,宛自天开”的境界。因此,这个成语从一开始就与高层次的审美创造和空间规划紧密相连。 在更广泛的运用中,“胸有邱壑”的内涵从艺术领域延伸至人生智慧与处事能力。它形容一个人见识广博、思虑缜密,面对复杂局势时,心中自有沟壑纵横般的深远谋划和应对策略。这种人往往沉着稳健,不轻易显露声色,但一切安排皆有条不紊,仿佛早已预见事物发展的脉络。与“胸有成竹”强调对具体事务的把握和自信略有不同,“胸有邱壑”更侧重于整体格局的宏大、构思的深邃以及层次感的丰富,意境更为开阔和立体。 这个成语也体现了中国传统文化中注重内在修养与未雨绸缪的思想。它倡导的是一种内在的、沉潜的积累与运思过程。真正的“邱壑”不是一时急就,而是通过长期观察、学习和思考沉淀而来。它要求人不仅要有广博的见识,更要有消化整合、提炼升华的能力,将外在的万千景象内化为自己精神世界的格局与蓝图。这是一种由内而外散发出的从容与定力。 综上所述,“胸有邱壑”是一个意境高远的成语,它融合了中国的美学思想与处世哲学。它赞美那种内心世界丰富如自然山水、谋划布局深远而精妙的人。无论是艺术家、战略家,还是任何领域的杰出人士,若能达至“胸有邱壑”的境界,便意味着其思想与创造力已超越了简单的技术层面,进入了自由驾驭、浑然天成的化境。这个成语至今仍富有生命力,提醒人们在行动之前,需注重内在格局的构建与深远谋划的养成。
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