破镜重归

破镜重归【拼音】：pò jìng chóng guī解释比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。出处清·蒲松龄《聊斋志异·细侯》：“破镜重归，盟心不改，义实可嘉。”示例近义词破镜重合、破镜重圆反义词语法作谓语、宾语、定语；指重新团聚英文reunion of husband and wife after an enforced separation or rupture

成语“破镜重归”是中国传统文化中一个极具浪漫色彩与深刻寓意的典故，它源自唐代孟棨《本事诗·情感》中记载的南朝陈国末年的故事。该成语亦常作“破镜重圆”，其核心寓意是指夫妻离散或关系破裂后重新团聚、和好如初。它不仅描绘了一段跨越战乱与岁月的爱情传奇，更承载了中国人对团圆、坚守与希望的永恒向往。

故事发生在南朝陈国将亡之际。陈国太子舍人徐德言，娶了后主陈叔宝的妹妹乐昌公主为妻。两人感情深厚，但预见到国家将亡、天下大乱，恐遭离散。为能在乱世中重逢，徐德言将一面铜镜摔成两半，与妻子各执一半，约定他年正月十五于都市卖镜，以此为凭相寻。果然，陈亡后，乐昌公主被俘，送入隋朝越国公杨素府中。徐德言颠沛流离，历尽艰辛，于约定之日到京城寻访。见一老仆高价叫卖半镜，徐德言取出自己的一半相合，并题诗一首。乐昌公主见镜与诗，悲泣不已。杨素得知原委后，深受感动，慷慨成全，将乐昌公主归还徐德言，并厚赠资财让他们归隐江南。夫妻二人终得团聚，白发相守。

这个故事之所以动人，在于它超越了简单的爱情叙事。其一，它体现了古人在命运巨变前的智慧与远见。“破镜”之举，是一种在不可抗拒的灾难面前，主动创造重逢契机的积极行动。那半面铜镜，不仅是信物，更是希望与承诺的具象化。其二，它彰显了情感的坚韧与守候。无论是徐德言的执着追寻，还是乐昌公主在荣华富贵中对故情的珍视，都展现了人性中忠诚与坚守的光辉。其三，杨素的成人之美，也为故事增添了一抹人性的温暖与豪迈，使得“重归”的结局更为圆满，体现了传统文化中对“团圆”价值的至高推崇。

“破镜重归”这一成语，因此具备了多层文化内涵。在个体层面，它赞美了忠贞不渝的爱情与失而复得的珍贵；在更广泛的象征层面，它寄托了人们对家庭完整、亲友团聚、乃至国家统一（山河一统）的深切渴望。它提醒人们，即使关系出现裂痕、经历分离，只要心存信约、努力追寻，仍有复合如初的可能。这个典故也成为后世文学艺术创作的常见主题，从诗词戏曲到现代影视，不断被传颂和演绎。

综上所述，“破镜重归”不仅仅是一个关于爱情的故事，它已升华为中华民族文化心理中的一个重要符号。它融合了离散之痛、坚守之志与团圆之喜，以其跨越千年的生命力，持续向世人诉说着关于信义、希望与和解的永恒主题。这个成语及其背后的故事，至今仍在激励人们珍惜感情，相信美好，并为之不懈努力。