百足之虫，断而不蹶

百足之虫，断而不蹶【拼音】：bǎi zú zhī chóng，duàn ér bù jué解释比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。出处唐·马总《意林》卷一：“百足之虫，断而不蹶。”示例近义词百足之虫，至断不蹶反义词语法作分句、宾语；指坏势力等不容易被清除

“百足之虫，断而不蹶”是一则富有哲理的汉语成语，其字面意思为：生有许多脚的虫子，即使身体被切断，也不会立刻倒下。此成语常用来比喻势力庞大或根基深厚的集团或个人，虽遭一时挫败，却仍能维持一定的实力或影响力，不会迅速崩溃。它形象地揭示了事物在遭受打击后可能展现的顽强生命力与延续性，蕴含着对复杂系统韧性的深刻观察。

该成语的出处可追溯至古代典籍。据考证，其雏形见于《鲁连子》中的记载：“百足之虫，断而不蹶，持之者众也。”更早的文献渊源则与《淮南子·说林训》相关，其中写道：“腾蛇游雾，而殆于蝍蛆；其飞也，呼吸阴阳。然君子得时，则驾；不得时，则蓬累而行。吾闻之：百足之虫，至死不僵，扶之者众也。”三国时期魏国文学家曹冏在《六代论》中亦引用：“故语曰：‘百足之虫，至死不僵’，扶之者众也。”这些文献共同强调了“百足之虫”之所以能保持不倒，关键在于其支撑结构复杂、依赖因素众多（“持之者众”或“扶之者众”）。这从自然现象引申至社会政治领域，用以形容世家大族或政权体系盘根错节，即便衰败，其残余势力仍可延续。

从生物学角度看，成语所描述的“百足之虫”常被认为是指蜈蚣、马陆等多足类节肢动物。这类生物的神经系统分布相对分散，身体各节段具有一定独立性，即便受损断裂，神经反射仍可能使部分体节暂时活动，从而呈现出“断而不蹶”的现象。这种自然特性被古人敏锐捕捉，并升华为一种富含象征意义的文化表述，体现了中国古代思维中善于观察自然并类比人事的特点。

在文化内涵与运用上，该成语具有双重寓意。一方面，它常用于警示：对于强大的敌对势力或根深蒂固的弊端，不可因其一时的失利而轻敌，应认识到其可能存在的持久危害或复燃潜力，须彻底解决方能消除后患。另一方面，它也可用于形容那些具有深厚底蕴的事物，如传统文化、老牌企业或学术流派等，虽历经风雨冲击，却因基础牢固而能勉力维持，甚至孕育新生的可能。这种两面性使得成语在分析历史兴衰、评价组织韧性或探讨社会变革时，成为一个有力的表述工具。

与“百足之虫，死而不僵”这一更常见的变体相比，“断而不蹶”在语义上更为强调“断裂”与“不倒”之间的即时反差，动态感更强；而“死而不僵”则更侧重衰亡后形态的暂时留存。两者核心思想相通，均指向事物消亡过程中的滞后性与持续性。该成语至今仍活跃于中文书面与口头表达中，用以形容那些看似受创却依然保有影响力的国家机构、商业巨头、传统习惯或思想观念，提醒人们关注事物发展的复杂性与惯性。

总之，“百足之虫，断而不蹶”不仅仅是一个生动的比喻，更是凝结了古人智慧的一种辩证认知。它告诫人们，在面对复杂系统或历史现象时，应避免简单化的判断，既要看到其显性的挫败，也要洞察其隐性的韧性支撑。这一成语历经千年传承，其内涵依然对理解个人逆境生存、组织韧性管理乃至社会变迁规律，具有深刻的启示意义。