疑邻盗斧【拼音】:yí lín dào fǔ解释疑:怀疑;斧:斧头。怀疑邻居偷他的斧头。指不注重事实根据,对人对事胡乱猜疑。出处战国·郑·列御寇《列子·说符》:“人有亡斧者,意其邻之子。视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也。”示例近义词疑神疑鬼反义词语法作谓语、宾语、定语;指疑心重成语故事从前有个乡下人丢了一把斧子,他认为是他邻居家的儿子偷去,就处处观察他的一言一行,觉得那人就是像偷了他的斧子一样。后来他在山谷里找到了遗忘的斧子。又碰到邻居的儿子,再留心他的一举一动,再也感觉不像偷斧子的人了
成语“疑邻盗斧”源自战国时期郑国人列御寇所著的《列子·说符》,是一则富含哲理的寓言故事。故事讲述一人丢失斧头后,怀疑是邻居所盗,此后观察邻居的言行举止,无一处不似盗斧贼;数日后,斧头竟在自家谷堆中发现,此时再看邻居,其言行又无半点可疑之处。这则故事生动揭示出主观臆断对认知的扭曲,成为警示人们勿以偏见断事的经典典故。 该成语的核心寓意在于强调主观心理对客观判断的深刻影响。当人先入为主地产生怀疑时,心智会被偏见蒙蔽,将寻常细节曲解为证据,陷入自我验证的循环。故事中丢斧者并未查验事实,仅凭猜疑便构建出“邻居盗斧”的叙事框架,继而将邻居的日常行为——如神色、步态、言语——皆解读为心虚表现。这种心理机制在现实中极为常见,体现了认知心理学中的“确认偏差”,即人们倾向于寻找支持自己观点的信息,忽视相反证据。 从社会关系角度审视,“疑邻盗斧”映射了人际信任的脆弱性。无端猜忌如同无形的裂痕,足以瓦解邻里和睦。中国古代强调“睦邻”之道,此故事正反衬出猜疑对社群和谐的破坏力。丢斧者未公开询问或搜寻,便暗自定罪,暴露了沟通缺失导致的误解升级。它提醒人们,遇事宜冷静查证,而非隐于臆测,否则不仅冤枉他人,更会让自身陷入孤立与偏执。 更深层看,这则寓言亦触及认识论的根本问题:如何区分表象与真相?主观意识如同滤镜,能全然改变所见世界的色彩。道家思想借此阐明“去我执”的重要性,即摒弃自我中心的成见,以澄明之心观照事物本质。在信息纷杂的现代社会,这一智慧尤为可贵——网络谣言、群体偏见等现象,无不是“疑邻盗斧”的放大版,警示我们需以审慎态度对待未经证实的信息。 “疑邻盗斧”历经千年传承,已融入汉语文化血脉,成为批评主观臆断的常用语。其价值不仅在于讽刺猜疑之害,更在于倡导理性求实的精神。它告诫世人:真相往往隐藏在表象之下,唯有放下成见、勤于求证,才能接近客观现实。这则短小寓言以斧头为镜,照见的是人性共通的弱点,以及超越偏见的永恒智慧。
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