推择为吏

推择为吏【拼音】：tuī zé wéi lì解释推举选拔人才为官。出处《史记·淮阴侯列传》：“始为布衣，贫无行，无得推择为吏。”示例早以文学得～，任至滁州全椒县尹。 ★《元史·杨朴传》近义词反义词语法

成语“推择为吏”出自《史记·淮阴侯列传》，原文为“始为布衣时，贫无行，不得推择为吏”。这一成语的字面意思是“被推举选拔为官吏”，但其背后蕴含的语境与历史背景使其具有特定的文化内涵。它特指秦汉时期的一种选官制度，即通过乡里推荐、选拔品行端正、才能出众者担任基层官吏，是汉代察举制的早期形态之一。

从历史制度来看，“推择为吏”反映了秦汉时期基层官吏的选拔方式。秦代及汉初，地方小吏往往从当地有声望、有德行的平民中选拔，由乡老或地方长官推举，考察其品行与能力后任命。这种制度强调地方社会对个人道德行为的认可，是当时重要的入仕途径之一。韩信早年因“贫无行”（家境贫寒且行为不检）而“不得推择为吏”，正说明这种选拔对个人声誉和品德有较高要求。这一制度后来逐渐演变为汉代察举制，如“举孝廉”等，成为中央集权下官僚选拔的重要环节。

在文化意义上，“推择为吏”体现了古代中国“选贤与能”的政治理想。它强调官吏应当具备良好的道德操守和社会声望，而非仅仅依赖世袭或财富。这一观念深深植根于儒家思想，认为治理国家的基础在于德才兼备的官吏。成语通过韩信早年的遭遇，也折射出个人命运与社会评价之间的紧密联系：即使才华出众，若品行受质疑，也可能被排斥在仕途之外。这为后世提供了关于人才选拔与道德评价的持久思考。

成语的现代启示在于，它提醒我们人才选拔需兼顾德才，并注重社会评价的参考价值。在当代社会，尽管选官制度已发生根本变化，但“推择为吏”所蕴含的公开选拔、重视品行、基层推荐等理念，仍对公务员选拔、人才评估具有借鉴意义。它倡导的是一种基于社会认可与个人素质相结合的选拔机制，而非单一标准的考核。

总之，“推择为吏”不仅是一个历史成语，更是中国古代政治文化的一个缩影。它连接了制度史、社会史与思想史，展现了早期官僚选拔的逻辑与标准。通过这个成语，我们可以窥见古代中国如何构建基层治理体系，以及其中贯穿的道德理想与实践智慧。其内涵至今仍能引发关于如何公平、全面选拔人才的讨论，体现了中华文化在人事制度上的深远影响。