抱赃叫屈

抱赃叫屈【拼音】：bào zāng jiào qū解释手里拿着赃物却叫喊冤枉。比喻在确凿的证据面前无理狡辩。出处宋·释普济《五灯会元》卷十二：“古人恁么说话，大似抱赃叫屈。”示例近义词反义词语法

成语“抱赃叫屈”是一个形象生动的汉语词汇，它由两个部分构成：“抱赃”与“叫屈”。从字面意思理解，“抱赃”指的是手里拿着赃物，即非法获得的财物；“叫屈”则意为喊冤、诉说委屈。两者结合，形成了鲜明的对比和讽刺意味：一个人明明手里拿着证据确凿的赃物，却还在大声喊冤，试图为自己开脱。这个成语通常用来形容那些做了坏事或有了确凿过错，却还试图狡辩、装出一副无辜样子的人，其行为显得虚伪而可笑。

从历史渊源来看，“抱赃叫屈”并非直接出自古代经典文献，而是民间语言发展过程中逐渐形成的俗语。它体现了汉语成语的丰富性和生活智慧，往往通过简洁的词语组合，传达深刻的道德评判。类似含义的成语还有“贼喊捉贼”“掩耳盗铃”等，它们都揭示了人性中自欺欺人、欲盖弥彰的一面。在中国传统文化中，这种表达常被用于讽刺社会上的虚伪现象，强调做人应诚实坦荡，若有过错则应勇于承认，而非徒劳地狡辩。

在具体用法上，“抱赃叫屈”多作谓语、定语或宾语，用于描述人或行为。例如，在司法语境中，可形容罪犯被当场抓获却仍矢口否认；在日常生活中，也可比喻那些明显有错却强词夺理的人。其感情色彩带有强烈的贬义和讽刺，使用时需注意场合，避免不必要的误解。这个成语不仅适用于个人行为，有时也被引申到社会现象中，比如某些机构或团体在问题暴露后推卸责任、故作无辜的姿态，也可用“抱赃叫屈”来批评。

从文化内涵分析，“抱赃叫屈”反映了中华民族对诚信和实事求是的重视。儒家思想强调“知错能改，善莫大焉”，而“抱赃叫屈”恰恰是反其道而行之，凸显了虚伪行为的可笑与可悲。成语中的“赃”与“屈”形成强烈反差，赃是实质性的过错证据，屈是主观上的委屈诉求，两者的矛盾冲突增强了语言的表达力。这种语言形式既便于记忆，又富含哲理，成为民间警示和教育的重要工具。

在现代社会中，“抱赃叫屈”的应用场景依然广泛。例如，在反腐败斗争中，一些贪官被查处后仍试图狡辩，媒体便可能用此成语进行评论；在网络舆论中，对于某些明星或公众人物被曝光丑闻却竭力洗白的行为，网友也常以“抱赃叫屈”来形容。成语的生命力在于其与时俱进的适用性，它提醒人们：在事实面前，任何虚伪的辩解都是徒劳的，唯有真诚面对才能获得谅解。总之，“抱赃叫屈”不仅是一个语言符号，更是道德和文化价值观的载体，持续在汉语世界中发挥着警世作用。