五羖大夫

五羖大夫【拼音】：wǔ gǔ dà fū解释羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。出处《史记·秦本纪》：“乃使人谓楚曰：‘吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。’……缪公大说，授之国政，号早曰‘五羖大夫’。”示例秦人都称奚为～。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回近义词反义词语法作宾语、定语；用于书面语成语故事战国时期，晋献公用碧玉骏马向虞国行贿借道灭掉虢国与虞国，俘虏虞国大夫百里奚，并将他作为奴隶陪嫁到楚国。秦穆公用五张羊皮换取并释放他，与他共商国事，百里奚向他推荐蹇叔，秦穆公重金迎接蹇叔，百里奚与蹇叔、由余等辅佐穆公建立了霸业

成语“《五羖大夫》”并非一个传统意义上的四字成语，而是源自一个著名的历史典故，其核心通常被概括为“五羖大夫”或“五羖羊皮”，用以比喻发现和重用人才，尤其指那些出身低微、价值未被认识，却具有非凡才能的贤士。这个典故出自《史记·秦本纪》，讲述了春秋时期秦国国君秦穆公如何以极低的代价，换来一位治国能臣，从而成为一段佳话。

故事发生在春秋时期的秦国。当时，秦穆公胸怀大志，力图使秦国强盛，急需贤能之士辅佐。晋国灭虞国时，俘虏了虞国的大夫百里奚。百里奚才华出众，但晋国并未重用他，后来将他作为秦穆公夫人（穆姬）的陪嫁奴隶送往秦国。途中，百里奚深感屈辱，设法逃到了楚国边境，被楚人抓住，沦为养牛的奴隶。秦穆公听闻百里奚的贤名后，本想重金赎回，但又担心楚国会因此意识到他的价值而拒绝放人。于是，秦穆公采纳了臣下的计策，故意对楚国说：“我国有个陪嫁奴隶逃到了贵国，我们愿意用五张黑色的公羊皮（五羖羊皮）把他赎回来治罪。”楚国人觉得用区区一个奴隶换五张羊皮很划算，便痛快地答应了。就这样，秦穆公仅用五张羊皮的微薄代价，便将百里奚带回了秦国。

百里奚抵达秦国后，秦穆公亲自接见，与他畅谈国事，连续交谈了三天。穆公为百里奚的治国方略和远见卓识所折服，大为赞赏，当即拜他为上大夫，委以国政。由于他是用五张黑公羊皮赎回来的，秦国百姓便尊称他为“五羖大夫”。百里奚在任期间，勤勉政事，举荐贤能（如蹇叔），辅佐秦穆公修明内政，发展生产，教化百姓，使秦国国力大增，为后来的秦孝公、秦始皇统一六国奠定了重要的基础。他的事迹成为秦国崛起历程中的关键一环。

“五羖大夫”这个典故，经过历史的沉淀，其内涵已经超越了故事本身。它首先体现了“慧眼识珠”的智慧，告诫当政者不能以出身或表象评判人才，真正的贤能可能隐藏于草莽之中。其次，它彰显了“礼贤下士”的胸襟，秦穆公不计较百里奚的奴隶身份和微贱的“价格”，反而给予极高的信任和尊荣，这种对人才的尊重是成就事业的关键。最后，它也成为人才自身“厚积薄发”的象征，百里奚虽历尽坎坷，但始终怀才守志，最终得以施展抱负。

因此，当人们提及“五羖大夫”或与之相关的表述时，意在强调发现和重用被埋没的人才的宝贵，以及人才对于国家兴衰的决定性作用。这个生动而深刻的故事，至今仍在激励人们重视人才、不拘一格选拔人才，其智慧光芒穿越千年，历久弥新。