除暴安良

除暴安良【拼音】：chú bào ān liáng解释暴：暴徒；良：善良的人。铲除强暴，安抚善良的人民。出处宋·李昉《太平广记》：“舍之职责，在乎除暴安良。”示例俺闻剑客行为莫不至公无私，倘心存偏袒，未有不遭恶报；至除暴安良，尤为切要。 ★清·李汝珍《镜花缘》第六十回近义词锄强扶弱、除残去秽反义词仗势欺人、以强凌弱歇后语起义军打天下语法作谓语、宾语、定语；指维持好的社会风尚英文weed out the wicked and let the law-abiding citizen live in peace日文暴れ者を除(のぞ)き良民を安ずる

“除暴安良”是一个极具正义色彩与道德力量的汉语成语，它简洁而深刻地概括了铲除强暴、安抚良善的核心内涵。这个成语由“除暴”与“安良”两个动宾结构并列而成，前者意指清除、铲除残暴的势力或行为，后者则指使善良的百姓得以安定、安宁。两者相辅相成，构成了一个完整的行动逻辑：只有去除暴虐，才能保障良善；而安抚良善、维护秩序，也正是铲除暴虐的终极目的。它不仅仅是一种行为描述，更承载着深厚的儒家民本思想与大众对公平正义的永恒期盼。

从历史渊源来看，这一理念古已有之，深深植根于中国传统文化土壤。《尚书》中便有“抚我则后，虐我则仇”的民本观，而孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的论述，更是将保民安良提升到政治根本的高度。在文学作品中，这一思想得到了生动形象的演绎与普及。尤其是明清以来的古典侠义小说与公案故事，如《水浒传》、《三侠五义》等，其中那些路见不平、拔刀相助的侠客，以及秉公执法、为民请命的清官，如包拯、海瑞等，他们锄强扶弱、惩奸除恶的故事，正是“除暴安良”精神最鲜活、最富感染力的体现。这些形象历经数百年传颂，使得这一成语超越了文字本身，成为一种深入人心的文化符号与英雄情结。

在社会与法律层面，“除暴安良”体现了对稳定秩序与法治精神的追求。在封建社会，它常是百姓对清官吏治和太平盛世的向往；在当代社会，它则与法治精神高度契合。通过法律手段打击犯罪、保护人民的生命财产安全，维护社会公平正义，正是现代意义上制度化、常态化的“除暴安良”。它强调任何个体与势力都不能凌驾于法律之上，保障每一位守法公民的权益与安宁，这是文明社会得以维系和发展的基石。因此，这一成语至今仍具有强烈的现实意义，是衡量社会治理成效的重要价值尺度之一。

综上所述，“除暴安良”远不止于一个四字成语。它是一个跨越时空的文化理念，是文学作品中永恒的主题，是民众对正义社会的朴素呼唤，也是法治精神的核心体现。它从历史中走来，至今依然熠熠生辉，激励着人们勇于对抗不公、守护善良，共同追求一个更加安定、公正、和谐的社会环境。其内涵所蕴含的勇气、担当与对良善的守护，使得它成为中华民族精神遗产中一个不可或缺的闪光部分。