见鬼见神

见鬼见神jiàn guǐ jiàn shén 释义比喻生性多疑。出处❶《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》五：“今日脉陈（沉）头疼……语话非常，见鬼见神，乍寒乍热。”❷清·曹雪芹、高鹗《红楼梦》第五一回：“（宝玉笑道）倒不是怕唬坏了他，……倘或惊醒了别人，不说咱们是玩意儿，倒反说袭人才去了一夜，你们就见神见鬼的。”近义疑神疑鬼反义深信不疑用法用于贬义。也作见神见鬼

“见鬼见神”是一个较为罕见的汉语成语，其字面意思为“见到鬼怪和神灵”，通常用于形容人因极度恐惧、惊慌或精神异常而产生幻觉，仿佛目睹了超自然的存在。这一成语带有浓厚的民间迷信色彩，反映了中国传统文化中对鬼神世界的想象与敬畏。从语义上看，它往往强调一种非正常的、令人不安的心理状态，多含贬义，暗示所见并非真实，而是源于主观的错觉或精神压力。

该成语的出处并不明确，可能源自古代志怪小说或民间口语。在中国古典文献中，类似表述常出现在描述人遇险、受惊或病重时的情境。例如，《聊斋志异》等志怪作品中，常有角色在荒郊野岭或深夜独行时“见鬼见神”，以此渲染诡异氛围。成语的结构为并列式，“见鬼”与“见神”并举，强化了所见之物的离奇与可怖，虽涉及“神”，但在此语境中多与“鬼”同属虚幻不祥之物，并非褒扬神灵的显现。

在实际使用中，“见鬼见神”多用于贬斥或讽刺。例如，当某人描述荒诞不经的经历时，他人可能以“你别在这里见鬼见神”来驳斥其真实性；又或者形容一个人疑神疑鬼、过度紧张时，可说其“整天见鬼见神”。此外，它也可比喻遇到难以解释的怪事，带有些许无奈或惊愕的情绪。值得注意的是，与“鬼使神差”“神出鬼没”等含“鬼神”的成语不同，“见鬼见神”更侧重于主观幻觉，而非客观描述灵异现象。

从文化层面看，这一成语植根于中国悠久的鬼神信仰。古代社会由于科学认知有限，人们常将无法理解的现象归因于鬼神作祟，从而衍生出大量相关词汇。“见鬼见神”正是这种思维的产物，它既体现了人类对未知的恐惧，也反映了民间文化中鬼神观念的双重性——既令人惧怕，又充满神秘吸引力。在现代化进程中，此类成语的迷信色彩逐渐淡化，更多被用作夸张的修辞，以生动传达心理状态。

总之，“见鬼见神”是一个形象生动的成语，虽不常见于正式文书，但在口语和文学描写中仍有其生命力。它承载着传统文化中对超自然世界的想象，同时服务于语言表达中对恐惧、虚幻或荒谬情境的刻画。使用时需注意语境，避免在严肃场合滥用，以免显得轻率或不敬。通过这一成语，我们也能窥见汉语如何以凝练的方式，融合民间智慧与心理体验，形成独特的表达魅力。