金瓶素绠

金瓶素绠【拼音】：jīn píng sù gěng解释金瓶：汲水器皿；素：白色；绠：井绳。指井上汲水的器具。出处《古乐府·淮南王篇》：“后园作井银作床，金瓶素绠汲寒浆。”示例近义词反义词语法作宾语、定语；用于书面语

成语“《金瓶素绠》”是一个较为生僻的典故，其出处可追溯至唐代诗人李商隐的《河阳诗》。诗中写道：“巴陵夜市红守宫，后房点臂斑斑红。堤南渴雁自飞久，芦花一夜吹西风。晓帘串断蜻蜓翼，罗屏但有空青色。玉湾不钓三千年，莲房暗被蛟龙惜。湿银注镜井口平，鸾钗映月寒铮铮。不知桂树在何处，仙人不下双金茎。百尺相风插重屋，侧近嫣红伴柔绿。百劳不识对月郎，湘竹千条为一束。”其中“湿银注镜井口平”一句，据清代学者冯浩在《玉溪生诗集笺注》中引述《舆地记》等资料所作的注解，提到了“金瓶素绠”这一意象。其原注大致为：古代有金瓶用素绠（白色井绳）从井中汲水的典故，用以比喻虽器具华美，但所汲取或维系之物仍为寻常之水，暗含一种华美形式与寻常本质之间的对照或无奈。

从字面义理解，“金瓶”指黄金或金属制成的珍贵水瓶，象征着华贵、精致；“素绠”则指未经染色的白色井绳，质朴无华。两者结合，字面意象是使用极其贵重的容器，搭配最简单的绳索，从深井中汲取清水。这一画面本身充满对比张力：金瓶之奢与素绠之简，汲水行为之日常与器具之非凡。因此，这一组合常被用来隐喻表面形式与内在实质之间的巨大反差，或指尽管外在条件、工具极为优越，但所从事的工作、所获取的内容却极为普通、本质未变。

在文学与文化寓意上，“《金瓶素绠》”的典故承载了多重内涵。其一，它可象征一种徒有华美外表而无实质改变的状况，即“器丽而用常”。其二，它暗示了即便拥有珍贵资源（金瓶），仍需依赖最基础、质朴的途径（素绠）来完成根本需求（汲水），体现了本质需求的不可替代性。其三，在诗歌的语境中，它常渲染一种华丽而孤寂、精美却徒劳的氛围，与李商隐诗歌中常见的朦胧、忧郁、象征色彩相契合。其四，后世亦有用此典暗指姻缘或人事中，一方极高贵一方极朴素的不相匹配之结合。

由于该成语非常冷僻，在现代汉语日常交流乃至文学创作中都极少使用。它主要存在于古典文学研究与注释领域，是学者在解读李商隐等唐代诗人作品时需要涉猎的典故之一。对于普通读者而言，它更像是一个沉睡在故纸堆中的文化意象，其生命力主要局限于学术性解读和历史语境的再现。不过，它所蕴含的“形式与本质的对照”这一哲学思辨，在今天仍具有反思价值，例如在思考技术工具日益华丽而人类基本需求恒常不变，或社会生活中表象与内核脱节等现象时，这一古老意象仍能提供生动的隐喻参照。

综上所述，“《金瓶素绠》”是一个源自唐诗注解的古典意象，通过“金瓶”与“素绠”的鲜明对比，隐喻了华美形式与平常本质之间的张力。它虽非活跃于现代语汇的成语，但作为文化遗产的一部分，其精妙的意象构造和深刻的隐喻内涵，在古典文学研究中占有一席之地，并持续为理解传统文人的象征思维和审美趣味提供一个独特的窗口。