推梨让枣

推梨让枣【拼音】：tuī lí ràng zǎo解释指兄弟友爱。出处汉末孔融兄弟七人，融居第六，四岁时，与诸兄共食梨，融取小者，大人问其故，答道：“我小儿，法当取小者。”见《后汉书·孔融传》李贤注。又南朝梁王泰幼时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床，群儿皆竞取，泰独不取。问之，答道：“不取，自当得赐。”见示例近义词推枣让梨反义词语法作宾语、定语；用于交往等成语故事东汉末年，孔融四岁时，只取家里分给兄弟吃的梨的最小的，把大的让给哥哥们。南朝梁代人王泰年幼时，祖母分枣子与栗子给他们兄弟吃，只有他不上前哄抢，祖母问其故，他说：“不取，自当得赐。”

“推梨让枣”是中国传统文化中一则脍炙人口的成语典故，它源自两位古代贤童的故事，深刻体现了谦让与友爱的美德。这个成语由“推梨”与“让枣”两个典故合并而成，分别讲述了东汉孔融与南朝王泰幼年时的感人事迹。尽管发生在不同时代，但两者都通过孩童自觉礼让的行为，传递出中华民族重视家庭伦理、崇尚谦逊礼让的价值观，成为后世教育子女、修身养性的典范。

“推梨”典故出自《后汉书·孔融传》注引《融家传》。孔融是孔子后代，自幼聪慧知礼。在他四岁时，与兄长们一同吃梨，他总是主动挑选最小的梨子。家人询问原因，孔融从容答道：“我年纪最小，理当拿小的。”这一举动展现出他年幼即懂得长幼有序、谦让克己的品德，被后人赞为“孔融让梨”。这个故事不仅彰显了家庭中的孝悌之道，更被广泛引用于启蒙教育，教导儿童从小培养分享与礼让的习惯。

“让枣”典故则见于《南史·王泰传》。南朝梁朝的王泰幼时，祖母将枣子和栗子散放在床上，让孩子们自由取食。其他孩子争相抢夺，唯独王泰安静站立，不参与争抢。祖母问他为何不取，王泰答道：“我不去争，自然会得到赏赐。”他的沉稳与谦让令祖母大为赞赏。王泰的行为体现了不争不抢、淡泊自持的修养，强调在利益面前保持从容与礼让的态度，与“推梨”故事异曲同工。

这两个典故在后世逐渐合并为“推梨让枣”这一成语，用以形容兄弟友爱、和睦谦让的美德。它超越了单纯的食物分享，升华为人际交往中的道德准则。在中国传统家庭观念中，这种谦让精神被视为维系亲情、促进和谐的重要基石。成语所蕴含的“礼让”思想，也与儒家文化中“仁爱”“孝悌”等核心价值一脉相承，影响着历代中国人的行为规范与处世哲学。

“推梨让枣”的深远意义还体现在其社会教育功能上。千百年来，它被收录于《三字经》等蒙学教材，成为儿童品德教育的经典案例。通过鲜活的故事，孩子们直观理解了谦逊与分享的重要性。即使在当代社会，这一成语仍常被用于倡导家庭和睦、社会和谐，提醒人们在利益面前保持理性与宽容。它不仅是历史典故，更是一种跨越时代的精神传承，彰显出中华文化中对人性美德的不懈追求。

综上所述，“推梨让枣”作为中华传统美德的象征，以其质朴而深刻的内涵，持续启迪着后人。在物质日益丰富的今天，这一成语所倡导的克己谦让、友爱互助的精神，依然具有重要的现实意义。它鼓励人们在家庭、社会乃至更广阔的领域，以礼让之心对待他人，共同营造和谐文明的环境，使古老智慧在现代生活中焕发新的生机。