救乱除暴

救乱除暴【拼音】：jiù luàn chú bào解释救：拯救；除：铲除。禁除暴行，治理混乱的局面。出处汉·贾谊《过秦论》：“其强也，禁暴诛乱而天下服，其弱也，五伯征而诸侯从。”示例盖～，谓之义兵。 ★明·罗贯中《三国演义》近义词反义词语法作谓语、宾语、定语；用于书面语

“救乱除暴”是一个具有强烈行动色彩与正义内涵的汉语成语，其核心含义在于拯救动乱、铲除暴虐。这个成语由两个动宾结构“救乱”与“除暴”并列组成，相辅相成，勾勒出一幅拨乱反正、安定社会的壮阔图景。“救乱”指向对混乱失序局面的干预与整顿，旨在恢复秩序与和平；“除暴”则更强调铲除制造祸乱的根源——即残暴的人或势力，体现了彻底解决问题的决心。二者结合，不仅描述了匡扶正义的行为，更彰显了其背后的勇气与担当。

该成语的渊源可追溯至中国古代深厚的历史与政治思想土壤。它生动体现了儒家“拨乱反正”的政治理想和“仁政爱民”的治国理念。在漫长的历史中，每逢王朝更迭、社会动荡之际，那些起兵平定叛乱、推翻暴政、建立新秩序的英雄或势力，其行为常常被史家或民众誉为“救乱除暴”。例如，史书中对汉高祖刘邦、唐太宗李世民等开创基业之君的赞誉，往往包含此类评价。因此，这个成语不仅是一个行动描述，更是一种对历史人物功绩的崇高肯定，承载着人们对清明政治与社会安定的永恒期盼。

从使用语境来看，“救乱除暴”属于书面语，风格庄重、语义宏大。它常用于历史叙述、政治论述或文学作品中，用以歌颂正义的武力或改革，赞美解民于倒悬、安定天下的伟大功业。与之含义相近的成语有“除暴安良”、“锄强扶弱”、“吊民伐罪”等，它们都共享着铲除邪恶、保护弱小的道德内核。然而，“救乱除暴”特别侧重于从宏观层面挽救整个社会的危乱局面，格局更为广阔，历史厚重感也更强。

在当代语境下，“救乱除暴”的精神内涵并未过时，但其应用范畴可能有所延伸和比喻。它不仅可以指代历史上真实的军事或政治行动，也可用以比喻在某个领域内大力整治混乱、革除积弊的坚决行动。例如，形容一场严厉而彻底的反腐败斗争，或是一次旨在肃清行业乱象的法规整顿，都可以借用此成语来形容其决心与力度，赋予其革故鼎新的现代意义。

总而言之，“救乱除暴”是一个凝聚着中国传统文化中强烈正义感与责任感的成语。它跨越历史，连接着人们对秩序、和平与正义的不懈追求。其铿锵有力的四个字，既是过往英雄史诗的注脚，也持续激励着人们在面对不公与混乱时，应有挺身而出、扶正祛邪的胆识与魄力。这个成语的价值，在于它永恒地提醒着我们：维护社会公义与安宁，需要果断的行动和无私的勇气。