惨绿愁红

惨绿愁红【拼音】：cǎn lü chóu hóng解释红、绿：指花、叶。指经过风雨摧残的残花败叶。多寄以对身世凄凉的感情。出处宋·柳永《定风波》词：“自春来，惨绿愁红，芳心是事可可。”示例近义词愁红怨绿、残花败叶反义词语法作宾语、定语；用于书面语英文weather-beaten leaves and flowers

“惨绿愁红”是一个富有诗意和画面感的汉语成语，其读音为cǎn lǜ chóu hóng。这个成语源自中国古代文学，常用于描绘一种特定情境下的自然景象，并借景抒情，传达出人物内心的哀伤与愁绪。从字面意义上看，“惨绿”指暗淡、凄凉的绿色，“愁红”则指带着愁绪的红色，两者结合，生动地勾勒出在风雨侵袭或季节更替中，花草树木呈现出的凋零、黯淡之态。这种景象往往被文人墨客用来隐喻人生际遇的坎坷、情感的失落或时代的衰微，具有深刻的象征意义。

从文学渊源来看，“惨绿愁红”最早可追溯至宋代词人柳永的作品。柳永在《定风波》一词中写道：“自春来，惨绿愁红，芳心是事可可。”此处的“惨绿愁红”以春末夏初花草凋零的景象起兴，衬托出闺中女子因离别而产生的孤寂与哀怨之情。宋代是中国词学发展的鼎盛时期，词人们常借助自然物象来抒发细腻的情感，这一成语也因此成为古典诗词中常见的意象。后世文人如元代的张可久、清代的纳兰性德等，也在作品中化用或引申此语，使其逐渐固化为一个独立的成语，承载着中国传统文化中“以景写情”的美学传统。

在文化内涵上，“惨绿愁红”不仅是对自然景物的描摹，更蕴含着中国古典哲学中“天人合一”的思想。它反映了人与自然之间微妙的情感共鸣：当人内心充满悲愁时，眼中的世界也仿佛失去了光彩。这种“移情于物”的表现手法，在诗词、绘画乃至戏曲中都有广泛体现。例如，在古典园林设计中，常通过枯山水、残荷等元素营造类似意境，引发观者对生命无常的沉思。成语中的“绿”与“红”原本象征着生机与繁华，但冠以“惨”“愁”二字后，却转化为衰败与忧伤的符号，这种反差强化了情感张力，使其成为表达乱世之悲、离别之痛或人生困顿的经典语汇。

在实际运用中，“惨绿愁红”多用于文学创作或书面语，形容萧条、凄凉的景象或心境。例如，可描述战乱后荒芜的田园：“历经烽火，昔日的花园只剩一片惨绿愁红”；亦可比喻艺术作品中颓废的美感：“这幅画以惨绿愁红为主调，透出淡淡的哀愁”。需要注意的是，该成语带有较强的文学色彩和情感倾向，通常不适用于日常口语或正面语境。与之近义的成语有“绿暗红稀”“红衰翠减”等，皆侧重描绘花草凋零；而反义则可参考“姹紫嫣红”“绿肥红瘦”等表现生机盎然的词汇。在使用时，需结合具体语境，以准确传达其哀婉、苍凉的意蕴。

总体而言，“惨绿愁红”是中国语言文化中一颗精致的珍珠，它以凝练的四字形式，融合了自然观察与情感体验，展现出汉语成语独特的意象美和哲理深度。从柳永的词句到后世的文化传承，这一成语不仅丰富了文学表达，也成为连接自然与人心、历史与当下的审美桥梁。在今天，它依然能唤起人们对古典美学的感知，提醒我们在快节奏的现代生活中，偶尔驻足品味那些深植于语言中的诗意与哲思。