把臂入林【拼音】:bǎ bì rù lín解释把:指挽着;林:山林。互挽手臂,表示亲热。旧指相偕归隐。出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“谢公(安)道:豫章(谢鲲)若遇七贤必自把臂入林。”示例研德、畴三,吴门之两玉树,门下见之,定~。 ★清·王晫《今世说·品藻》近义词反义词语法作谓语;指与朋友一起归隐
《把臂入林》这一成语典故,源于南朝宋刘义庆所著的《世说新语·赏誉》。其原文记载:“谢公(谢安)道:‘豫章(指谢鲲)若遇七贤,必自把臂入林。’”此处“把臂”意为挽着手臂,“入林”则指步入竹林。这个典故以形象的动作,描绘出一种志趣相投、携手共隐的深厚情谊与共同志趣。 成语产生的背景与魏晋时期盛行的“竹林七贤”文化密切相关。当时,嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎七位名士,因不满现实政治,崇尚老庄哲学,常聚于竹林之下,饮酒清谈,纵情山水,形成了中国历史上极具代表性的隐逸文化与文人团体。谢安在此借古喻今,用“把臂入林”来称许谢鲲的风度,意指他若生于彼时,其品格与情趣足以和七贤为伍,一同携手隐入竹林,过那超然物外、率性自在的生活。因此,这个成语自诞生之初,便承载着对高洁品格、脱俗情怀的赞美。 在内涵上,“把臂入林”超越了简单的同行或交友。它深刻蕴含了几个层次的意义:其一,是指知己之间心意相通、志同道合的深厚友谊,这种关系建立在共同的价值追求和精神境界之上;其二,是表达一种远离尘世喧嚣、向往自然与自由的隐逸思想,体现了对精神独立和人格完整的追求;其三,也常被引申用以形容彼此投契,共同投身于某项高雅或志趣相合的事业或境界之中。其核心在于“同心同德”与“超然物外”的结合。 在语言应用上,这个成语属于书面语,典雅而富有意境。它常用于形容文人雅士之间深厚的知交关系,或赞赏某人具有隐士般的风骨与情怀。例如,在描述两位艺术家摒弃俗务,一同深入自然寻找创作灵感时,便可称其“把臂入林”。它让语言充满画面感和历史文化的厚重感。需要注意的是,其使用语境通常较为文雅,多用于褒义,强调的是一种积极、脱俗的携手共进。 总而言之,“把臂入林”不仅是一个描述动作的词语,更是一个承载着丰富历史文化信息的典故。它如同一幅生动的画卷,将魏晋风骨、竹林隐逸和知音之情凝聚其中。这个成语提醒我们,真正的知交不仅在于日常相伴,更在于精神世界的共鸣与对理想生活的共同追寻,历经千年,依然闪烁着对纯粹情谊与高远志趣的向往之光。
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