怨声载道

怨声载道【拼音】：yuàn shēng zài dào解释载：充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。出处《诗比·大雅·生民》：“实覃实訏，厥声载路。”《后汉书·李固传》：“开门受赂，署用非次，天下纷然，怨声满道。”示例凡有些余利的，一概入了官中，那时里外～，岂不失了你们这样人家的大体？ ★清·曹雪芹《红楼梦》第五十六回近义词民怨沸腾、天怒人怨、怨天忧人反义词口碑载道、有口皆碑歇后语公路上叫苦语法作谓语、定语、状语；指极为不满英文cries of discontent rise all round日文怨嗟(えんさ)の声(こえ)が道(みち)に満(みち)ている法文mécontentement général 德文überall hǒrt man Klagen und Murren成语故事东汉时期，外戚和宦官之间的斗争十分激烈，汉顺帝下诏，让各地有才能的人到都城洛阳参加考试，选拔出李固担任议郎，李固被宦官排挤出京城，就给大将军梁商写信，希望朝廷吸取历史经验教训，杜绝奢侈浪费，避免百姓怨声载道

“怨声载道”是一个广泛使用的汉语成语，其字面意思是怨恨的声音充满了道路。这个成语形象地描绘了民众普遍不满、抱怨四起的社会景象，通常用来形容统治者或管理者施政不当、举措失宜，导致人民大众生活困苦，从而引发广泛而强烈的批评与怨恨。它传递出一种集体性的负面情绪，暗示着社会矛盾已经积累到相当程度，几乎到了公开弥漫、难以掩盖的地步。

从历史渊源来看，“怨声载道”一词的雏形可追溯至古代典籍。较为公认的直接出处是南朝宋时期范晔所著的《后汉书·李固传》。其中记载：“前孝安皇帝内任伯荣、樊丰之属，外委周广、谢恽之徒，开门受赂，署用非次，天下纷然，怨声满道。”这里的“怨声满道”与后来的“怨声载道”含义完全一致，描述了东汉时期宦官外戚专权、卖官鬻爵，导致天下混乱、民怨沸腾的状况。此后，该表述在历代文献中不断出现并定型，成为描述民情激愤的经典成语。

在内涵与用法上，这个成语具有鲜明的批判色彩和生动的画面感。它不仅仅指个别人的私下抱怨，而是强调怨恨的普遍性与公开性——“载道”二字极具分量，仿佛怨恨之声多到充斥了街头巷尾，无处不闻。因此，它常被用于政治和社会语境中，批评政策失当、官僚腐败或社会不公。例如，历史上横征暴敛的王朝末期，或现实中某项严重损害公众利益的决策出台后，都可用“怨声载道”来形容当时的民情。其情感强度很高，暗示着不满已接近爆发的临界点，往往与社会动荡的前兆相关联。

“怨声载道”所反映的，本质上是一种警示性的社会信号。在中国传统政治智慧中，“民心”被视为执政的根基，所谓“水能载舟，亦能覆舟”。当“怨声”已经“载道”时，就意味着执政者严重失去了民心，统治的合法性受到了严峻挑战。因此，这个成语不仅是对现状的描述，更包含了对当政者的告诫：必须倾听民间疾苦，及时调整政策，缓解矛盾，否则可能引发更大的危机。它承载着深厚的民本思想，是衡量社会治理水平的一把无形标尺。

时至今日，这一古老成语依然充满生命力，在现代社会批评中常被引用。无论是用于评论某些不得民心的行政管理措施，还是形容服务质量低劣引发客户集体投诉，它都能精准传达出群体性不满的广度与强度。它提醒着所有管理者，无论是政府机构还是企业组织，都必须重视反馈渠道，关注大众情绪，避免让“怨声”累积到“载道”的程度。综上所述，“怨声载道”不仅是一个生动的文学表达，更是一个蕴含历史教训与治理智慧的文化符号，持续警示着权力与责任的关系。