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嘉谋善政


嘉谋善政【拼音】:jiā mǒu shàn zhèng解释嘉、善:好。好的计策和政绩。出处《晋书·诸葛恢传》:“及其入处国钧,未有嘉谋善政;出总戎律,唯闻蹙国丧师。”示例天子所乏,~有益于下者。 ★《新唐书·权万纪传》近义词反义词语法

嘉谋善政:成语接龙顺接


“嘉谋善政”是一个蕴含着深厚文化底蕴与政治智慧的汉语成语,其核心精神在于赞美和推崇卓越的谋略与优良的治理。从字面拆解,“嘉”意为美好、善、赞许;“谋”指计策、谋划;“善”为良好、完善;“政”则指政事、治理。四字结合,精准地概括了在治理国家或处理重大事务时,所提出的高明策略与所实施的清明政策,是对于杰出领导才能与卓越治理成效的高度褒奖。

这一成语的渊源可追溯至中国古代的治国理念与历史实践。它并非特指某一具体历史事件,而是对漫长历史中众多贤臣良相、明君圣主治国理政成功经验的凝练总结。例如,西周初年的周公制礼作乐,奠定国家典章制度;西汉初年推行“文景之治”,采用休养生息之策;唐代的“贞观之治”中,唐太宗李世民采纳魏征等人的谏言,励精图治等,均可被视为“嘉谋善政”的具体历史体现。它深刻反映了儒家思想中“为政以德”、“仁政爱民”的政治理想,强调治理者应具备远见卓识,其谋划需利国利民,其施政应惠民安邦。

在内涵上,“嘉谋善政”包含两个紧密相连、相辅相成的层面。首先是“嘉谋”,即卓越的规划与决策。这要求决策者具备深刻的洞察力、前瞻性的思维和周全的考量,所制定的战略方针能够切中时弊,把握关键,指引长远正确的发展方向。其次是“善政”,即优良的政策执行与治理实践。这强调将美好的谋划转化为切实有效的行动,通过公正、清明、高效的具体施政措施,使国家安定、社会和谐、百姓安居乐业。唯有“谋”之“嘉”与“政”之“善”完美结合,方能达到理想的治理境界。

“嘉谋善政”的价值与意义历久弥新。在古代,它是衡量一个政权是否得民心、一个时期是否堪称盛世的重要标尺。在当代,这一成语依然具有强烈的现实意义。它提醒各级治理者与决策机构,治国理政、管理事务必须依靠科学民主的决策和务实高效的执行。所谓“嘉谋”,在今日可理解为符合客观规律、经过充分论证、汇聚民智民意的科学规划与公共政策;所谓“善政”,则体现为依法行政、服务为民、清正廉洁、促进公平与发展的治理实践。它是连接古代政治智慧与现代治理理念的一座桥梁。

综上所述,“嘉谋善政”不仅是一个描述性成语,更是一种理想的政治状态和崇高的治理追求。它承载着中华民族对贤明政治、社会安康的永恒期待,激励着一代又一代人为了制定良策、实现善治而不懈努力。在当下的社会管理与国家发展中,继承和发扬“嘉谋善政”的精神,对于提升治理能力、推动社会进步、实现长治久安,依然具有重要的启示和借鉴价值。

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