八砖学士

八砖学士【拼音】：bā zhuān xué shì解释指懒惰的人。出处唐·李肇《翰林志》记载，李程为翰林学士，当时学士入署常以日影为候，冬天以阶前日至五砖为入时。李程性懒，每日过八砖才入，大家称他为八砖学士。示例近义词反义词语法作宾语、定语；指懒人

“八砖学士”这一成语，源自唐代文人李程的轶事，载于《新唐书·李程传》。唐代宫廷有“学士待漏院”，是翰林学士等候皇帝召见、起草诏令的场所。当时规定，以宫门铜壶滴漏计时，待晨曦光照至甬道第八块砖时，即为学士入朝办公的时刻。李程生性疏懒，常因日上三竿方至，光照早已越过第八砖，因而被同僚戏称为“八砖学士”。这一称呼起初带有些许调侃，却因其生动形象，逐渐流传开来，成为形容官员慵懒怠职、不守时务的典故。

从文化内涵上看，“八砖学士”不仅勾勒出唐代宫廷制度的细节——如以砖影计时的独特方式，更折射出古代文官体系中对勤勉与纪律的重视。在儒家“夙夜在公”的价值观念下，准时履职是臣子尽忠职守的基本体现。李程的行为虽被记为雅谑，实则暗含对失仪之态的批评。然而，后世在使用中，此成语的意味也发生微妙变化，有时被赋予闲适淡泊、不拘小节的文人意趣，尤其在描写隐逸或放达之士时，常带有一丝宽容与欣赏，体现了中国文化中对“才情”与“规矩”的辩证态度。

在历史流变中，“八砖学士”的典故不断被文人引用、化用。宋代诗人陆游在《晚起》一诗中写道：“欠伸看起东窗日，也似金门过八砖”，以自嘲口吻呼应李程的疏懒，展现了士大夫生活中闲逸的一面。明清笔记小说中，亦常见以此指代贪眠迟起的官员，或借古讽今，批评尸位素餐之风。这一成语因而超越了单纯的故事层面，成为连接历代官场文化与文人心态的一个符号，既警示恪尽职守之要，又留存了对待人性弱点的幽默视角。

时至今日，“八砖学士”在现代语境中仍具生命力。它常被用于委婉批评工作懈怠、缺乏时间观念的现象，尤其在强调效率与纪律的组织环境中。同时，在文学创作或日常调侃中，也用以形容那些才华横溢却不拘小节之人，赋予其一种慵懒而潇洒的气质。这一成语的持久流传，正因其融合了制度规范与人性真实的矛盾，既是一种鞭策，亦是一面映照古今职场的镜子，提醒人们在严谨与宽容之间寻求平衡。

总而言之，“八砖学士”虽源起于唐代一则趣闻，却深刻嵌入中国文化的肌理。它不仅是历史制度的鲜活注脚，也是语言艺术中形象表达的典范。从李程的轶事到后世的文化衍义，这一成语展现了中国语言如何通过具体意象，承载道德评判、生活哲学与社会观察，成为跨越时空的智慧结晶。在快节奏的当代社会，重温“八砖学士”的故事，或许能让我们在会心一笑的同时，反思时间、职责与个人性情之间的永恒命题。