一尘不倒

一尘不倒【拼音】：yī chén bù dǎo解释原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。出处唐·田颖《揽云台记》：“花朝月夕，独自爽怀，一尘不染，万念胥空。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”示例近义词反义词语法

成语“一尘不倒”实为“一尘不染”的误写或变体，其正确形式应为“一尘不染”。这一成语源自佛教典籍，原指修行者身心纯净，不为世俗的欲望与烦恼所玷污。在佛教语境中，“尘”喻指色、声、香、味、触、法“六尘”，即外部世界对感官的种种诱惑与干扰。修行者若能远离这些干扰，保持内心明澈，便可谓“一尘不染”。这一概念深刻体现了佛教追求超脱与清净的精神境界，成为汉语中表达纯洁无瑕之意的重要词汇。

随着语言的发展演变，“一尘不染”的涵义逐渐扩展至世俗生活领域。其一，常用于描述环境或物体的极度洁净，如房间打扫后纤尘不染，器物光洁如新。其二，用以赞誉人的品德高尚，清廉自守，不沾染恶习或腐败之风，例如赞颂官员为政清廉，身处复杂环境而能保持节操。其三，亦可形容艺术作品的风格纯粹，不杂糅冗赘元素，展现出简洁高雅的美感。这些引申义虽脱离宗教本源，却依然紧扣“纯净无暇”的核心意象，彰显了汉语成语强大的生命力与适应性。

从文化内涵来看，“一尘不染”凝结了中国传统中对纯洁品格的崇尚。无论是儒家提倡的“修身齐家”，还是道家讲究的“清静无为”，皆与这一成语的精神内核相呼应。在文学作品中，它常被用以烘托人物形象或意境，如描绘隐士的高洁、君子的坦荡，或自然景致的空灵静谧。此外，该成语在日常使用中往往带有褒扬色彩，不仅传递了对事物状态的客观描述，更蕴含着对理想人格与社会风貌的价值追求，成为民族文化心理的一种语言折射。

值得注意的是，“一尘不倒”作为误写形式虽偶见于非正式场合，但并未被规范汉语所吸纳。语言运用中应遵循“一尘不染”这一正确表述，以确保交流的准确性与文化的传承性。通过对这一成语的溯源与解析，我们不仅能领略汉语言简意赅的魅力，亦可窥见佛教文化与中国传统价值观的融合轨迹。它如同一个文化符号，提醒着人们在纷繁世界中持守内心的澄明，追求物质与精神层面的双重洁净。