呲牙咧嘴

呲牙咧嘴 zī yá liě zuǐ ①露出牙齿，咧开嘴巴。峻青《秋色赋·故乡杂忆》：“在那些血腥的日子里，潍河两岸上的狗，吃死尸都吃红了眼，见了生人就呲牙咧嘴。”②形容相貌凶狠或样子难看。方之《内奸》：“他们(日本鬼子)呲牙咧嘴叽哩咕噜了一阵，两个青年答不上来，被当场枪杀了。”吴运铎《把一切献给党·反扫荡》：“佛像也被炸得东倒西歪，呲牙咧嘴。”③形容难以忍受的怪模样。王传盛 徐光《少年铁血队》六：“进了木屋，小个子特务，呲牙咧嘴地喊着：‘啊唷，屋里好冷哪!’”

成语“呲牙咧嘴”是一个生动形象的汉语词汇，常用来描绘人或动物面部扭曲、露出牙齿的狰狞表情。从字面上看，“呲牙”指牙齿外露，尤其指上唇掀起、牙齿显露的状态；“咧嘴”则指嘴巴向两侧咧开，往往伴随嘴唇的拉伸。两者结合，整体描绘出一种因痛苦、愤怒、恐吓或极度用力而面部肌肉紧绷、表情失控的模样。这一成语不仅刻画了外在形态，更隐含了强烈的情绪色彩，使得语言表达更具画面感和感染力。

在语义和用法上，“呲牙咧嘴”主要包含两层含义。其一，形容因生理疼痛或不适而表现出的难受表情，例如人在受伤、疾病或过度劳累时，可能会不自觉地呲牙咧嘴，以缓解身体上的痛苦。其二，形容因愤怒、威胁或凶狠而做出的狰狞神态，常见于动物示威或人类发怒的场景，如猛兽在攻击前往往会呲牙咧嘴以威慑对手，人在极度气愤时也可能出现类似表情。此外，该成语偶尔也用于夸张地描述人勉强做某件事时的吃力样子，带有一定的幽默或讽刺意味。

从文化渊源来看，“呲牙咧嘴”的意象根植于人类对面部表情的长期观察。在中国古代文献中，虽未直接找到该成语的早期出处，但类似描述并不少见。例如，古典小说《西游记》中刻画妖魔鬼怪时，常用“龇牙咧嘴”等词语突出其恐怖相貌；民间口语中也早有此类表达，后逐渐固化成为成语。它与“张牙舞爪”、“面目狰狞”等成语有相近之处，但更侧重于面部表情的细节，强调牙齿与嘴巴的动作，因此更具动态感和直观性。

在现代汉语中，“呲牙咧嘴”被广泛应用于文学、口语乃至网络交流中。在文学作品中，作家常用它来渲染气氛或刻画人物，如描写战士负伤时的坚忍，或反派角色的凶恶面貌。在日常对话里，人们也常用它调侃自己或他人遇到小麻烦时的滑稽反应，比如“他被辣得呲牙咧嘴”。值得注意的是，该成语的书写存在变体，如“龇牙咧嘴”，其中“龇”与“呲”在表示露牙义时可通用，但“龇”更侧重于牙齿不齐的外露，而“呲”则强调动作性，现代用法中二者常混用，但“呲牙咧嘴”更为常见。

总之，“呲牙咧嘴”作为一个描绘性成语，以其鲜明的形象和丰富的内涵，成为汉语中不可或缺的表达工具。它既反映了人类情感与生理反应的共通性，也体现了汉语在摹状拟态方面的语言智慧。通过这个成语，我们可以更细腻地理解表情背后的情绪世界，并在交流中生动传递各种情境下的状态与感受。