身名俱败

身名俱败【拼音】：shēn míng jù bài解释犹言身名俱灭。指身躯与名声一齐毁灭。出处《东周列国志》第三六回：“今日为公孙枝所诱，死于王城，身名俱败，岂不哀哉！”示例就因这两个字上误事，几乎弄得～，骨肉沦亡。 ★《儿女英雄传》第十三回近义词身名俱灭反义词身名俱泰语法作谓语、状语；指身败名裂

成语“身名俱败”意指一个人的身份地位与名誉声望同时遭受毁灭性打击，陷入全面失败的境地。这个成语通常用来形容那些因重大过错、丑闻或罪行而导致社会地位丧失、个人声誉扫地的情形，强调其后果的严重性与不可挽回性。

从语义构成来看，“身名俱败”由“身”“名”“俱”“败”四字组合而成。“身”指代个人的身份、地位或肉身存在；“名”则指声誉、名望与社会评价；“俱”表示两者一起、同时；“败”意为衰败、毁坏。四字紧密结合，生动勾勒出一个人从物质存在到精神评价全面崩塌的悲惨景象。与之近义的成语有“身败名裂”“名誉扫地”等，但“身名俱败”更突出身份与名誉的双重失落，语气尤为沉重。

该成语的出处虽未见于明确的古代典籍，但其构词方式与思想内涵深深植根于中国传统文化。儒家思想高度重视“修身”与“名节”，认为个人的道德修养与社会声誉是立身之本。《论语》中多次强调“名不正则言不顺”，而司马迁在《报任安书》中所言“祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑”，亦从侧面反映了古人对于身名受损的深刻恐惧。因此，“身名俱败”不仅仅是对现实处境的描述，更承载着传统文化中对道德完满与社会认同的终极追求。

在历史与文学作品中，我们可以找到许多“身名俱败”的典型例证。如秦朝丞相李斯，曾协助秦始皇统一天下、制定制度，位极人臣，名重一时，却因与赵高合谋篡改遗诏，最终被腰斩于市，并夷三族，可谓从权力巅峰坠入深渊，身名俱败。又如明代严嵩，官至内阁首辅，权倾朝野，但因其贪腐专权、陷害忠良，晚年被革职抄家，儿子处斩，自己沦落为乞食墓舍，在贫病交加中死去，留下千古骂名。这些案例都深刻诠释了权力、欲望与道德失衡如何导致个人与家族的整体覆灭。

在现代社会语境中，“身名俱败”的应用范围更加广泛。它不仅可以形容政治人物因腐败渎职而下台并遭舆论谴责，也适用于公众人物如明星、企业家因道德丑闻、违法行为或重大失误而事业崩溃、声名狼藉的场景。例如，一些企业高管因财务造假而银铛入狱，公司破产，个人信誉尽失；或某些知名人士因私德问题被曝光而遭社会唾弃，职业生涯骤然终结。这些现象都体现了“身名俱败”所蕴含的警示意义：在注重声誉与法治的当代社会，维护个人操守与社会责任至关重要。

综上所述，“身名俱败”不仅是一个描述人生惨淡结局的成语，更是一面映照人性弱点的镜子，一种富含道德训诫的文化符号。它提醒世人，追求成功时需以德行为基，维护名节为要，否则一旦失足，便可能陷入万劫不复的境地。无论是在古代还是现代，这一成语都以其深刻的悲剧色彩与警世价值，持续引发人们对人生抉择与道德底线的深思。