知羞识廉

知羞识廉【拼音】：zhī xiū shí lián解释羞：羞愧。廉：廉耻。指人知道羞愧、廉耻。形容有修养。出处明·汤显祖《紫钗记》第四十五出：“小妮子非抛闪，知羞识廉。”示例近义词反义词语法作谓语、定语、宾语；用于书面语

成语“知羞识廉”源自中国传统文化，意指一个人懂得羞耻、明辨廉洁，具备基本的道德感和是非观念。这一成语由“知羞”与“识廉”两部分构成，前者强调对不当行为的羞愧之心，后者则侧重对清廉正直的认知与坚守。它通常用来形容品德高尚、自律严谨的人，体现了儒家思想中“知耻近乎勇”和“廉者不受嗟来之食”的道德追求。在中国古代文献中，类似表述常出现于教化性文本，用以倡导社会伦理和个人修养，其内涵与“廉耻之心”一脉相承，成为衡量人格的重要标尺。

从历史渊源来看，“知羞识廉”扎根于悠久的中华道德传统。早在先秦时期，儒家经典便强调“羞恶之心”为人之四端之一，如《孟子·公孙丑上》云：“无羞恶之心，非人也。”而“廉”的观念则与士大夫的操守紧密相连，如《楚辞·招魂》中“朕幼清以廉洁兮”，屈原以此自述清白之志。随着时代发展，这一理念逐渐融合，形成固定用语，常见于明清小说、训诫文书中，用于赞誉品行端方之士或警示世人严守道德底线。它不仅是个人修养的核心，也是古代社会维系风纪的精神纽带。

在文化意义上，“知羞识廉”深刻反映了中国人对内在德性的重视。羞耻感源于对过错的自省，是自我约束的动力；廉洁则关乎对外在诱惑的抵御，是公正无私的体现。二者相辅相成，共同构筑了传统道德体系的基础。这一成语倡导的并非仅是表面行为，而是一种内在的价值认同——只有内心真正以不德为羞、以贪腐为耻，才能在外在行动中保持节操。因此，它常被用于教育、修身领域，强调道德自觉性，与“礼义廉耻”等概念一同塑造了中华民族的精神气质。

现代社会对“知羞识廉”的诠释更具现实意义。在物质丰富的今天，面对利益与道德的冲突，这一成语提醒人们保持清醒的自我认知与价值坚守。它不仅适用于个人层面，如抵制腐败、诚实守信；也延伸到公共领域，如官员廉洁奉公、企业社会责任。同时，在全球化背景下，这一传统美德亦能与世界普遍伦理对话，彰显出跨越时代的人文关怀。然而，随着社会变迁，其内涵也需与时俱进——例如，在强调廉洁自律的同时，也需避免陷入过度保守或形式主义，而应注重道德与实践的平衡。

总之，“知羞识廉”作为一个凝练的成语，承载着深厚的文化积淀与伦理智慧。它从历史中走来，历经时代锤炼，至今仍闪耀着警示与启迪的光芒。在物欲纷扰的当代，重提这一成语，不仅是对传统的致敬，更是对人性本真的呼唤。它教导我们：唯有常怀羞耻之心，明辨廉洁之义，方能立于世而不惑，行于途而不迷，最终成就一个既自尊又尊人的健全人格。这或许正是这一古老成语留给后世最宝贵的遗产。