瞻予马首

瞻予马首【拼音】：zhān yú mǎ shǒu解释看我马头，指听我的指挥，跟着行事。出处春秋·鲁·左丘明《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’”示例近义词马首是瞻反义词语法作谓语；指听我的指挥英文to follow my lead成语故事春秋时期，秦景公一举打败第二代霸主晋文公的后代晋悼公。晋国为了复仇就联合齐鲁卫郑曹等12国组成伐秦联军。联军一举进攻到秦国的咸阳北，遭到秦军的顽强抵抗，晋军统帅栾偃要求联军看他的马头指向行动，由于各有私心而败北

成语“瞻予马首”，又作“唯余马首是瞻”或“马首是瞻”，其核心含义是指听从指挥或追随某人行动，字面意思为“看我的马头（所向）”，即根据马头的方向来决定进退，用以比喻绝对服从领导者的号令。这一成语典故出自《左传·襄公十四年》，与春秋时期晋国将领荀偃的一次军事行动密切相关，生动体现了古代军队中指挥权的集中与将士的服从精神。

据《左传》记载，公元前559年，晋国作为诸侯盟主，率领鲁、齐、宋、卫、郑等联军讨伐秦国。晋军主帅荀偃（中行献子）在渡河前下达命令：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻！”意思是要求全军在鸡鸣时分备好战车，填井平灶，一切行动只看他马头的方向，他冲向哪里，部队就跟向哪里。这一命令旨在强调军事行动的绝对统一和主帅的权威。然而，下军主帅栾黡（栾桓子）对此强烈不满，反驳道：“晋国之命，未是有也。余马首欲东。”意思是晋国的命令从未如此专断，他自己的马头想要向东（回国）。于是，栾黡擅自率领下军撤退回国。这一事件导致晋国联军军心动摇，最终未能取得预期的战果，荀偃只得下令全军撤退，并自承“吾令实过”，承认自己的命令有过失。

从历史背景看，“瞻予马首”的命令反映了春秋时期军事指挥中集权与分权的矛盾。荀偃试图强化主帅权威，确保号令统一，但忽视了其他将领的自主性与尊严，尤其在诸侯联军这种复杂体系中，过于绝对的命令反而容易引发抵触。栾黡的公开抗命，既是其个人骄横性格的体现，也暴露了晋国内部卿大夫势力强大、军令难以高度统一的现实。这一典故因此具有双重性：一方面，它成为后世强调服从指挥、步调一致的经典比喻；另一方面，它也常被用作反面案例，警示领导者若指挥失当、刚愎自用，可能导致众叛亲离。

在文化意涵与应用上，“瞻予马首”或“马首是瞻”后来逐渐演变为一个中性乃至略带褒义的成语，主要用于形容紧密跟随、完全听从某人的领导。例如，在团队协作、军事行动或集体项目中，常用以表示成员对指挥者的服从与支持。其使用语境多强调行动的协调一致和目标的共同性，但亦隐含了领导者需承担正确导向的责任。与“亦步亦趋”、“唯命是从”等成语有相似之处，但“马首是瞻”更突出以具体人物（领导者）为中心的跟随关系，且带有形象生动的画面感。

综上所述，成语“瞻予马首”源自春秋时期的一场军事事件，其历史典故既展现了古代战争的指挥艺术，也揭示了权威与自主之间的张力。历经千年沿用，它已融入汉语词汇体系，成为表达“听从指挥、紧密追随”这一普遍概念的生动载体。在使用时，既可用于正面形容团队的统一行动，也可在历史分析中引申出对领导方式的反思，体现了汉语成语深厚的历史积淀与丰富的表达力。