相如题柱

相如题柱【拼音】：xiāng rú tí zhù解释司马相如前往西安途经升仙桥时，在门柱上写下的誓言。形容立志求取功名的行为。出处晋·常璩《华阳国志·蜀志》：“司马相如初入长安，题市门曰：‘不乘赤车驷马，不过汝下也。’”示例～，终军弃繻。 ★唐·李翰《蒙求》近义词反义词语法

成语“相如题柱”，亦作“题桥”、“题柱”，典出《华阳国志·蜀志》及《太平御览》等古籍所载汉代司马相如之事迹。据传，司马相如初离蜀地，前往都城长安求取功名，途经成都城北的升仙桥（一说为送客观），于桥柱上挥毫题字，立下宏愿：“不乘高车驷马，不过此桥。”意谓若不能取得高官显爵，乘坐四匹马拉的高盖华车荣归故里，便绝不从此桥返回。这一举动，生动展现了其胸怀大志、锐意进取的豪情与自信。

这一典故的背景，与司马相如早年的境遇密切相关。彼时他家境贫寒，虽才华卓著，却尚未得志。题柱之举，正是其内心抱负的激烈外化，是向命运与未来发出的铿锵宣言。它超越了单纯对富贵荣华的追求，更深层次地体现了古代士人渴望建功立业、实现自我价值的普遍理想。这种“立志”精神，成为后世激励学子奋发向上的经典文化符号。

“相如题柱”作为成语，其核心寓意在于形容人立志求取功名，建立一番事业的远大抱负和坚定决心。它浓缩了确立目标、许下诺言并矢志不渝为之奋斗的过程。后人常用此典来勉励自己或他人，当胸怀大志，不畏艰难，勇敢追求理想。例如，在诗文创作中，“题柱”、“题桥”常成为表达雄心壮志的常用意象，唐代诗人汪遵便有“汉朝卿相尽风云，司马题桥众又闻”之句。

从文化内涵上看，“相如题柱”不仅是一个关于个人奋斗的故事，也深深嵌入了中国古代“学而优则仕”的文化传统之中。它将个人的命运转折点与一个具体的地理标志（桥柱）相结合，使得抽象的志向变得具体而可感，极具画面感和戏剧张力。这一行为本身，充满了自信乃至几分狂傲的色彩，正是汉代那种积极进取、开拓昂扬的时代精神在个体身上的微观体现。

综上所述，成语“相如题柱”源远流长，意境鲜明。它不仅仅记录了司马相如个人生涯中的一个传奇片段，更升华为一种代表立志高远、奋发有为的文化精神，千百年来持续激励着仁人志士为理想而笃行不怠。这个典故及其衍生的成语，已然成为中华语言文化宝库中，一枚彰显进取人格与不朽志向的璀璨瑰宝。