玉石同焚

玉石同焚【拼音】：yù shí tóng fén解释焚：烧。美玉和石头一样烧坏。比喻好坏不分，同归于尽。出处《尚书·胤征》：“火焱昆冈，玉石俱焚。”示例时运艰难，宗社危殆，昆岗已燎，～。 ★《梁书·武帝纪》近义词玉石俱焚、玉石俱烬、玉石俱摧反义词语法作谓语、定语、宾语；指同归于尽

成语“玉石同焚”，又常写作“玉石俱焚”，其典出《尚书·胤征》，原文载：“火炎昆冈，玉石俱焚。”此句描绘了一幅山火肆虐昆仑山冈时，无论是珍贵的美玉还是普通的石头，都被大火一同烧毁的惨烈景象。这个生动的比喻，后来便凝固为成语，用以形容在灾难、战乱或严酷的清算中，好的与坏的、珍贵的与平凡的、善的与恶的，不加区别地一同遭受毁灭的命运。它深刻地揭示了在整体性灾难面前，个体往往难以幸免的残酷现实，蕴含着强烈的悲剧色彩和警示意味。

从历史维度审视，“玉石同焚”的现象屡见不鲜。在朝代更迭的战争烽火中，繁华都市常化为焦土，文明典籍与寻常屋舍同遭劫难；在严酷的政治斗争中，忠良之士与奸佞之徒有时也难以截然区分地卷入漩涡，共同承受恶果。此成语不仅是对历史悲剧的凝练概括，也体现了中国传统文化中对“殃及池鱼”、“覆巢之下无完卵”这类连锁灾难的深刻认知。它警示当权者，严苛或暴虐的举措，其破坏力往往不受控制，最终可能导致整体的崩溃，伤及根本。

在哲学与伦理层面，“玉石同焚”引发了对代价与正义的沉重思考。它暗示了为了实现某个目标（如惩恶）或由于不可抗力（如天灾），有时不得不付出巨大的连带代价。这种“俱焚”的局面，常被视为一种最坏的结果，是各方都应极力避免的。因此，成语也常被用来劝诫，处理问题需精准、审慎，力求区别对待，避免扩大化，以期达到“赏善罚恶”而非“一概抹杀”的理想状态。它呼唤的是一种基于分辨的智慧和最小伤害的仁政原则。

进入现代语境，“玉石同焚”的寓意得到了延伸和应用。在国际冲突或环境灾难中，它可以形容冲突升级导致的双方乃至多方共同受损，没有真正的赢家；在社会治理或企业管理中，则用以警示“一刀切”政策的潜在危害，可能会打击积极性、抑制创新，使良莠一并受损。其核心精神，始终是强调保护有价值的事物，避免无差别的破坏，追求一种更具建设性和可持续性的解决之道。

综上所述，“玉石同焚”远不止于一个描述毁灭的成语。它是一面历史的透镜，映照出过往的创伤；是一声伦理的警钟，叩问着行动的分寸；也是一种处世的智慧，提醒人们在复杂情境中保持辨析与谨慎。这个穿越千年的词语，其内在的沉重与警示，至今依然在我们面对集体性风险与抉择时，具有深刻的现实意义。