爱别离苦【拼音】:ài bié lí kǔ解释佛家语,指亲爱的人离别的痛苦。出处《瑜伽师地论》卷六十一:“云何爱别离苦?当知此苦,亦由五相。”宋·释道原《景德传灯录》卷二十三:“问:‘如何是至极之谈?’曰:‘爱别离苦。’”示例近义词反义词语法作宾语、定语;指离别的痛苦
“爱别离苦”是一个源远流长的汉语成语,它并非传统意义上的四字成语,而是由佛教概念演化而来的词语,常被用以表达人世间一种深切的痛苦情感。其核心含义是指与所亲爱的人分离所带来的精神苦楚。这一词语深刻捕捉了人类情感的普遍困境,即因眷恋、亲情、友情或爱情而产生的离别之痛,这种痛苦往往不亚于肉体上的折磨,甚至更为持久和深刻。 从词源上看,“爱别离苦”直接源自佛教教义。在佛教的“八苦”之中,“爱别离苦”被明确列为人生根本痛苦之一。所谓八苦,即生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛。其中,“爱别离苦”特指与所爱之人或物不得不分离时所产生的悲伤、焦虑与无奈。佛教认为,这种痛苦根源于人的执著与贪爱,由于对世间情缘的强烈依附,当因缘散坏、分离不可避免时,内心便会产生巨大的煎熬。因此,这一词语不仅描述了情感现象,更蕴含着佛教对世间无常和放下执念的哲学思考。 在文学与艺术的长河中,“爱别离苦”是永恒的主题。中国古代诗词中充满了对此种情感的咏叹。例如,柳永《雨霖铃》中“多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节”,苏轼《水调歌头》中“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,都以优美的笔触刻画了离别的哀愁。这些作品将个人体验升华为普遍的人类情感,引起世代读者的共鸣。在戏剧、小说乃至现代影视作品中,亲人离散、爱人分别、挚友天涯的情节,也常常是推动故事发展和塑造人物形象的关键,其内核正是“爱别离苦”。 这一成语所蕴含的情感具有跨越时代与文化的普世性。它不仅限于爱情,也涵盖了亲子之别、友朋之散、故土之离。从孟母三迁背后的慈母牵挂,到战争动荡中的家庭破碎;从游子远行求学谋生的乡愁,到人生暮年亲友渐逝的孤寂,不同情境下的离别共同编织了人类生命的复杂经纬。“爱别离苦”之所以触动人心,正因为它直指人类对联结、归属与稳定的深层渴望,以及面对无常与失去时的脆弱与坚韧。 综上所述,“爱别离苦”虽带有佛教色彩,却已成为中华文化乃至人类共同情感 lexicon 的一部分。它既是一个哲学概念,提醒人们正视世间无常的本质;也是一个文学母题,为艺术创作提供了丰富的源泉;更是一种生命体验,几乎贯穿于每个人的生活历程。理解“爱别离苦”,不仅有助于我们品味古典文化中的深沉情感,也能让我们更深刻地体察自我与他人的内心世界,在面对生命中的不可避免的离别时,多一份释然与通达。
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