捧毂推轮

捧毂推轮【拼音】：pěng gǔ tuī lún解释扶着车毂推车前进。古代帝王任命将帅时的隆重礼遇。出处《七国春秋平话》卷上：“燕王并大臣捧毂推轮，邀乐毅上黄金台，受天子百官之礼，与乐毅挂印为帅。”示例一遇汉祖，筑坛拜将，～，后封王爵以酬其功。 ★明·冯梦龙《喻世明言》第三十一卷近义词反义词语法作谓语、宾语；用于书面语

成语“捧毂推轮”出自中国古典文献，其字面意思为“捧起车毂，推动车轮”，形象地描绘了古代人们扶持车辆前行的场景。这一成语蕴含着深厚的历史文化背景，最早可追溯至先秦时期的礼仪制度。在古代中国，车马不仅是重要的交通工具，更是身份与地位的象征。尤其在周代，车辆的使用与礼仪紧密相连，不同等级的人所乘坐的车舆规格、装饰及出行仪仗均有严格规定。“捧毂推轮”最初可能源于实际生活中帮助尊贵者启动车辆的礼节性动作，后逐渐演变为一种象征性的尊崇仪式。

从历史典故来看，“捧毂推轮”常与尊贤敬能、拥戴领袖的行为相关联。据《史记·魏公子列传》记载，战国时期信陵君礼贤下士，士人侯嬴曾以“捧毂”之礼相迎，以示对信陵君的极度尊重。这一举动不仅体现了古代士人对德行高尚者的推崇，也反映了当时社会对礼仪的重视。在更广泛的文化语境中，该成语被用于形容对贤能者或领袖人物的全力支持与拥戴，强调集体或个人以实际行动辅佐其成就大业，类似于“拥戴辅弼”之意。

在文化寓意上，“捧毂推轮”超越了简单的行为描述，成为了一种道德与政治的象征。它体现了中国传统文化中“尊师重道”“敬贤礼士”的价值观念，强调对德才兼备者的尊重与扶持。在古代政治哲学中，这一成语常被引申为臣子对君主的忠诚辅佐，或民众对明君贤主的拥护，蕴含着协同合作、共谋发展的集体主义精神。同时，它也暗示了成功往往需要他人的助力，孤军奋战难以成事，凸显了人际关系与社会支持的重要性。

在现代汉语的使用中，“捧毂推轮”多用于书面语或正式场合，形容对某人的极力推崇或对某项事业的全心支持。例如，在描述团队齐心协力推动项目时，可用此成语体现众人的奉献精神；在赞誉历史人物受到民众爱戴时，也可借以彰显其感召力。尽管该成语的使用频率不及“众星捧月”“前呼后拥”等常见，但其独特的形象性和古典韵味，使其在文学创作、历史论述或礼仪讨论中仍具价值，能够生动传达尊崇与辅佐的深层含义。

总体而言，“捧毂推轮”不仅是一个历史悠久的成语，更是中华礼仪文化与集体精神的一个缩影。它从具体的古代礼仪动作出发，逐步升华为一种文化符号，承载着对贤能的敬意、对协作的强调以及对传统礼制的传承。通过对这一成语的解读，我们可以窥见中国古代社会的人际关系规范与价值取向，并在当今时代继续反思尊重、合作与支持的意义所在。