声名狼藉

声名狼藉【拼音】：shēng míng láng jí解释声名：名誉；狼藉：杂乱不堪。名声败坏到了极点。出处《史记·蒙恬列传》：“言其恶声狼藉，布于诸国。”示例因汪太史平日～，最不见重于官场，日前新督帅参劾劣绅十七名，实以汪某居首。 ★清·黄小配《廿载繁华梦》第三十三回近义词名誉扫地、臭名昭著、身败名裂反义词流芳百世、名闻遐迩语法作谓语、定语、宾语、状语；指人的声誉英文shady 日文名声が地を掃 (はら)う德文berüchtigt 成语故事秦始皇死后，中东府令赵高与宰相李斯合谋篡改遗嘱，立胡亥为帝，赐死扶苏，赵高逼大将蒙恬自杀，同时令其兄弟蒙毅自尽。蒙毅说：“从前秦穆公杀死奄息等，秦昭襄王杀白起，楚平王杀武奢，夫差杀伍子胥，他们在诸侯中声名狼藉。”

成语“声名狼藉”意指一个人的名声败坏到了极点，如同被践踏过的狼窝草丛一般散乱不堪，形象地描绘出名誉扫地、为人所不齿的境况。其出处可追溯至西汉史学家司马迁的《史记·蒙恬列传》，文中记载：“恶声狼藉，布于诸国。”意指恶名传播四方，而“狼藉”一词的本义为杂乱无章、破败不堪，常用来形容散乱之状，如杯盘狼藉。后世将二者结合，逐渐固化形成“声名狼藉”这一成语，用以形容因行为不端而导致名誉严重受损的状态。

从语义内涵来看，“声名狼藉”不仅指代名誉受损，更强调这种败坏是广泛传播且得到公众认同的，带有强烈的道德批判色彩。与“名誉扫地”“臭名昭著”等近义词相比，它更侧重于名声的混乱与不堪，暗示其人其事已陷入难以收拾的境地。这一成语多用于描述那些因贪污腐败、背信弃义、伤风败俗等恶劣行径而为人唾弃的人物，尤其在历史评价、社会舆论或文学作品中，常作为对反面形象的定论式概括。

在历史与文学语境中，“声名狼藉”的运用往往承载着深刻的警示意义。例如，南宋奸臣秦桧以“莫须有”之罪陷害岳飞，其卖国求荣的行径令其声名狼藉，千百年来遭人唾骂；明代宦官魏忠贤权倾朝野、迫害忠良，最终亦落得声名狼藉的下场。这些案例不仅反映了个人道德的沦丧，也揭示了权力滥用与社会公义之间的冲突。成语通过将抽象的名誉损害具象化为“狼藉”之状，增强了表达的感染力，使批判更具冲击力。

现代社会虽语境变迁，但“声名狼藉”依然活跃于公共话语中。在政治领域，官员若涉贪腐丑闻，往往被媒体评为“声名狼藉”；在商业世界，企业因造假、欺诈等行为失信于公众，也会导致品牌声名狼藉；甚至在网络时代，个人或机构一旦被曝光严重违背公序良俗，亦可能迅速陷入声名狼藉的舆论漩涡。这种跨越时代的生命力，源于成语对人性中“名誉”这一核心价值的深刻把握——它警示世人，德行有亏者终将付出代价。

总之，“声名狼藉”作为一个凝练而形象的成语，既是汉语智慧的结晶，也是社会道德评判的标尺。它提醒人们珍视名誉、恪守底线，因为一旦德行溃败，恶名便如野草滋蔓，再难挽回。在崇尚诚信的当今社会，这一成语的警示意义愈发凸显，其背后蕴含的“立德修身”的传统价值，仍值得每个人深思与践行。