三衅三浴

三衅三浴【拼音】：sān xìn sān yù解释衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。出处春秋·鲁·左丘明《国语·齐语》：“比至，三衅三浴之。桓公亲迎之于郊。”示例自智而敖不能则不达，故～之，而字之曰：‘不伐。’ ★宋·黄庭坚《元勋字序》近义词三衅三沐、郑重其事反义词敷衍了事语法作谓语、定语；指郑重其事成语故事春秋时期，齐国发生内乱，公子小白与公子纠纷纷到国外避难。后来公子小白回国继位成为齐桓公，鲍叔牙建议齐桓公不计前嫌，任命管仲为相国，齐桓公想成就霸业，就用三衅三浴的礼节亲自到郊外去迎接管仲。管仲辅佐他成为春秋五霸之首

“三衅三浴”是中国古代典籍《国语·齐语》中记载的一个成语，原指一种极为隆重的礼节仪式。其字面意思为“三次用香料涂身，三次沐浴洁身”，用以表达对某人极度的尊重与敬仰。这个成语的背景与春秋时期齐桓公任用管仲的故事密切相关，生动体现了古代君主求贤若渴、礼遇贤才的郑重态度，也反映了中华文化中尊贤重士的优良传统。

据《国语》记载，齐桓公在鲍叔牙的推荐下，决定重用原本辅佐政敌公子纠的管仲。为了彰显对这位贤才的极度重视，齐桓公在接见管仲前，命人举行了“三衅三浴”的仪式。具体而言，“衅”是指用香料或草药制成的香汤涂抹身体，“浴”则指沐浴。如此反复三次，既是为了清洁身体、香气萦绕，更是一种极具象征意义的精神净化与礼仪展示。通过这种极为隆重且繁琐的礼节，齐桓公向管仲及天下人明确传递了不计前嫌、诚心招纳的意图，也为后来管仲倾心辅佐、助其成就霸业奠定了情感与信任的基础。

从文化内涵来看，“三衅三浴”远超一般的生活清洁范畴，升华成为了一种深刻的文化符号。它首先体现了中国古代对人才的极端尊重。在“礼”为核心的周代文化体系中，外在仪式是内心诚敬的直接外化，如此郑重的礼节，正是君主内心敬意的最高表达。其次，它展现了政治智慧。齐桓公通过这一举动，不仅成功感化了管仲，更向天下士人展示了齐国尊贤的名声，从而吸引了更多人才。最后，成语中也蕴含着“修身”与“待人以诚”的哲学思想，即对待重要人物或事务，应以最洁净、最庄重的姿态面对，这既是对他人的尊重，也是对自身责任的正视。

在当代语境中，“三衅三浴”这个成语依然具有生命力。它常被用来形容以极其隆重、恭敬的礼节接待贵宾或迎接重要事物，强调的是一种发自内心的、超越形式的尊重与诚意。例如，在描述某国以最高规格接待来访的外国元首，或某公司以极其郑重的方式聘请关键人才时，均可使用此成语，以突出其礼遇之盛、诚意之深。它提醒人们，在人际交往特别是重要事务中，真诚与敬重往往是成功合作的基石。

综上所述，“三衅三浴”不仅是一个历史典故，更是中华礼仪文化的一个缩影。它从一段君臣际会的佳话出发，承载了尊重、诚信、政治智慧等多重价值，历经千年仍能启迪今人：无论时代如何变迁，以最大的诚意和最高的礼节对待贤才与重要事务，始终是成就事业、赢得尊重的重要美德。