被褐怀玉

被褐怀玉【拼音】：pī hè huái yù解释身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。出处《老子》第七十章：“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。”示例今天下得无有～而钓于渭滨者乎？ ★三国魏·曹操《求贤令》近义词被褐怀珠、被褐怀宝、被褐藏辉反义词语法作谓语、定语；指有才者不外露

成语“被褐怀玉”源自中国古代典籍《老子》，原文为“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉”。其字面意为“身穿粗布衣服，怀中却藏着美玉”，深层寓意则指那些外表朴素平凡，但内在才德出众、胸怀锦绣之人。这一成语生动体现了中国传统文化中注重内在修养、反对浮华虚饰的价值观念，强调真正的价值往往隐藏于质朴的外表之下。

从历史渊源来看，“被褐怀玉”的思想与道家哲学紧密相连。老子主张“见素抱朴”，提倡返璞归真，认为真正的智者往往不显山露水，如同美玉藏于粗衣之中。这一观念对后世影响深远，不仅成为道家隐逸文化的象征，也逐渐融入儒家“君子固穷”的修养理念中。在古代社会，许多文人志士以“被褐怀玉”自勉，在清贫中坚守节操，在平凡中积蓄力量，形成了独特的文化人格典范。

在文学艺术领域，“被褐怀玉”的意象被广泛运用。诗词中常以“褐衣玉质”赞美才德内蕴之士，书画艺术则通过“拙中藏巧”的表现手法体现这一哲理。历史上诸如颜回“箪食瓢饮而不改其乐”、陶渊明“环堵萧然却诗书满腹”等典故，都是这一精神的生动写照。这些人物虽处卑微之境，却因内在的光华而名垂青史，成为民族文化中熠熠生辉的符号。

现代社会虽已远离褐衣粗布的物质环境，但“被褐怀玉”的智慧依然具有现实意义。在追逐外表光鲜的时代，这个成语提醒人们警惕“金玉其外，败絮其中”的虚浮风气。真正的价值判断应当穿透表象，关注内在品质。无论是人才选拔、艺术鉴赏还是人际交往，都需要培养“识玉于褐”的洞察力，懂得欣赏那些低调却深厚的内涵之美。

此外，“被褐怀玉”还蕴含着深刻的处世哲学。它教导人们不必急于展现所有才华，而应如深藏的美玉般随时间自然显露光华。这种含蓄内敛的智慧，既能避免“木秀于林”的锋芒过露，又能保持“桃李不言”的从容气度。在个人修养层面，它鼓励人们注重实质的积累而非外表的装饰，在平凡生活中打磨自己的“怀中之玉”。

总之，“被褐怀玉”不仅是汉语词汇宝库中的瑰丽明珠，更是承载着千年文化智慧的哲学命题。它如同一位沉默的智者，时刻提醒着我们：最珍贵的往往不在表面炫耀之处，而在低调沉淀之中。当我们学会在喧嚣世界里辨识粗衣下的美玉，也就真正读懂了中华文明那种深邃而温润的精神气质。