贪荣慕利

贪荣慕利【拼音】：tān róng mù lì解释贪图荣耀，羡慕财利。出处《周书·柳带韦传》：“夫顾亲戚，惧诛夷，贪荣慕利，此生人常也。”示例为了～，她也牺牲了不少东西。近义词反义词语法作谓语、定语、宾语；指人贪慕虚荣英文coveting glory and wealth

“贪荣慕利”是一个具有鲜明贬义色彩的汉语成语，它精准地描绘了人性中一种常见而负面的价值取向。该成语由“贪荣”与“慕利”两个动宾结构并列组成，形成了一种意义叠加与强化的效果。“贪”字意指贪婪、无度地追求；“慕”字意为向往、渴求。而“荣”在这里主要指显赫的地位、荣耀的名声等社会性认可；“利”则指向物质层面的财富、好处。因此，整个成语的核心含义是指那些热衷于追逐个人名誉、地位与物质利益，并将其视为最高人生目标的行为与心态。

从文化渊源上看，这一成语深深植根于中国传统文化对理想人格的塑造中。儒家思想倡导“君子喻于义，小人喻于利”，将道德仁义置于个人私利之上。道家思想也强调淡泊名利、清静无为。因此，“贪荣慕利”的行为，自古就被主流价值观所批判，被视为是品格低下、心胸狭隘的表现。与之形成鲜明对比的，是那些“淡泊明志”、“安贫乐道”的君子形象。在浩如烟海的历史典籍与文学作品中，我们能看到大量对贪荣慕利者的讽刺与警示，他们往往因追逐虚名浮利而迷失自我，甚至最终身败名裂。

在具体的社会表现上，“贪荣慕利”可以体现在多个层面。于个人，可能表现为不择手段地钻营升迁、沽名钓誉，或是对财富进行无休止的攫取而罔顾道义与法律。于一个群体或时代风气，则可能形成一种唯名利是图、笑贫不笑娼的浮躁社会氛围。这种行为模式的危害是显而易见的：它驱使人们将外在的、物质化的成功作为衡量人生价值的唯一尺度，从而忽视内心的修养、道德的坚守、家庭的和谐以及对社会应有的责任感。长期沉浸于此，容易使人变得急功近利、心胸狭窄，甚至为了达到目的而不惜损害他人与集体利益，最终可能导致人生的失衡与悲剧。

然而，需要辩证看待的是，对美好生活、个人成就与社会认可的正当追求，是人类进步的重要动力，这与“贪荣慕利”有着本质区别。关键在于追求的“度”与“道”。正当的追求是在遵守社会规则与道德底线的前提下，通过自身的努力与创造来实现价值，其过程是光明的，其结果也能与社会福祉相协调。而“贪荣慕利”则逾越了这个界限，其特点是“贪”与“慕”的过度与盲目，常常伴之以手段的卑劣、心态的焦灼和目的的狭隘。

综上所述，“贪荣慕利”不仅是一个描述性成语，更是一面映照人性弱点的镜子和一声穿越古今的警钟。它提醒世人，在漫长的人生旅途与纷繁的社会活动中，应当树立正确的荣辱观与利益观。真正的荣耀应来自于品德的高尚与贡献的实在，真正的利益应能与社会的公义相统一。抵御“贪荣慕利”之心的侵蚀，修养淡泊宁静的胸怀，致力于更有价值、更可持续的追求，方能获得内心长久的安宁与丰盈，走出一条更为稳健和光明的人生道路。