櫜弓戢戈

櫜弓戢戈【拼音】：gāo gōng jí gē解释指收藏干戈弓矢。后指停息战事。出处《诗·周颂·时迈》：“载戢干戈，载櫜弓矢。”示例是以未获从命，～。 ★《后汉书·袁术传》近义词櫜弓戢矢反义词语法作谓语、宾语、定语；指休战

“櫜弓戢戈”是一个汉语成语，读音为gāo gōng jí gē。其中，“櫜”指古代盛放弓箭的袋子，此处用作动词，意为将弓箭收入袋中；“戢”意为收藏、收拢；“戈”是古代一种横刃长柄的兵器。整个成语形象地描绘了将弓箭和戈矛等武器收存起来的场景，其核心寓意是停止战争，结束武力冲突，恢复和平状态。它象征着从战乱走向安宁，从征伐转向休养，体现了中华民族对和平的深切向往和对“止戈为武”战略智慧的推崇。

该成语的出处可追溯至古代典籍《诗经·周颂·时迈》中的“载戢干戈，载櫜弓矢”，诗句歌颂周武王伐纣后平定天下、偃武修文的功德。后世史书与文学作品常化用此意，如《后汉书》中便有“櫜弓戢戈，以示天下不复用兵”的记载。因此，成语蕴含着深厚的历史文化底蕴，与“刀枪入库，马放南山”等表达异曲同工，皆反映了古代中国在实现统一或平定战乱后，统治者致力于安抚百姓、发展生产的治国理念。

在思想内涵上，“櫜弓戢戈”超越了单纯的军事描述，上升为一种哲学与政治智慧。它与中国传统“和合”文化一脉相承，儒家强调“和为贵”，道家主张“兵者不祥之器”，皆倡导慎战、止战。成语不仅指武力行动的终止，更暗示着国家重心从军事扩张转向文治教化，通过礼乐制度、民生建设来巩固政权。这种“化干戈为玉帛”的思想，体现了中华文明中对武力局限性的深刻认识，以及对长治久安的理性追求。

从历史应用看，该成语常见于描述王朝更迭或重大战争结束后的局面。例如，史家用以颂扬汉初“文景之治”前的休养生息，或唐代平定安史之乱后的短暂安宁。它既是现实政治举措的写照，也承载着百姓对安定生活的普遍渴望。在文学创作中，文人常借此典故抒发对和平的讴歌或对战争的反思，使其艺术感染力超越时代，成为表达反战思想与和谐理想的文化符号。

时至今日，“櫜弓戢戈”仍具有鲜明的现实意义。在全球化背景下，成语所倡导的和平理念与国际社会追求的共同安全、发展合作精神相契合。它提醒人们，武力冲突终非解决争端的根本之道，只有通过对话协商、互利互信，才能实现持久稳定。这一古老智慧持续启迪当代：真正的强大不在于穷兵黩武，而在于有勇气“戢戈”止战，有智慧“櫜弓”谋和，从而开创繁荣共享的未来。