棘没铜驼

棘没铜驼【拼音】：jí mò tóng tuó解释没：埋没，掩盖。荆棘掩盖没了洛阳宫外的铜驼。形容亡国后的残破景象。出处宋·陆游《囚山》诗：“此生终遣英雄笑，棘没铜驼六十年。”示例～亡国恨，风吹铁马护身恩。 ★姚平《寒梅阁三吟·寇白门》近义词故宫禾黍反义词语法作宾语、定语；用于比喻句

“棘没铜驼”是一个源自中国古代历史典故的成语，亦作“铜驼荆棘”或“荆棘铜驼”，其字面意思为荆棘丛生，掩没了宫门前的铜驼雕像。这一意象生动描绘了国家衰亡、都城荒芜的凄凉景象，常被用来寄托对盛世不再、江山易主的深沉哀叹，蕴含着强烈的历史沧桑感和忧国忧民的情感。

该成语的典故可追溯至西晋时期。据《晋书·索靖传》记载，著名书法家、贤臣索靖富有远见，预感到天下将乱，西晋王朝危在旦夕。一次他路过洛阳宫门外，看到宫门前矗立的铜铸骆驼雕像（铜驼是汉代以来宫廷或重要场所常见的装饰物，象征威严与昌盛），不禁感慨万千，手指铜驼悲叹道：“将来我会看到你淹没在荆棘丛中啊！” 索靖的预言后来不幸应验，西晋很快陷入“八王之乱”的长期内斗，继而导致“五胡乱华”，洛阳都城屡遭战火蹂躏，宫阙残破，昔日繁华的宫门御道果然变得荆棘遍地，铜驼也被荒草掩没，成为了王朝覆灭的悲凉象征。

“棘没铜驼”因此超越了具体的历史事件，升华为一个具有普遍意义的文学与文化意象。它凝聚了中国古代文人对于国运兴衰、历史无常的深刻反思。在诗词歌赋中，这一意象被反复运用，如南宋爱国诗人陆游在哀叹中原沦陷时曾写下“铜驼荆棘千年后，金马衣冠一梦中”的诗句，借以抒发对故国沦丧的悲痛与收复失地的渴望。它不仅是对过去辉煌逝去的追忆，更是对当下危机或未来命运的警醒。

从思想内涵上看，“棘没铜驼”体现了中国传统文化中强烈的历史意识和忧患意识。它提醒世人，即使是在鼎盛时期，也需居安思危，警惕潜在的动荡与衰落。成语中那种对文明遗迹湮没于荒芜的描绘，触动着人们对秩序、繁华与文明成果脆弱性的深切感知。它不仅是政治兴亡的隐喻，也常常引申用来形容任何曾经昌盛的事物（如家族、事业、文化等）败落之后的荒凉景象。

综上所述，“棘没铜驼”是一个承载着厚重历史记忆与文化情感的成语。它从一段具体的预言和史实出发，逐渐演变为一个蕴含着亡国之痛、沧桑之感和警世之思的经典符号，在中国文学与语言中持续传递着关于兴衰更替的历史智慧与深沉喟叹。