朝歌暮弦

朝歌暮弦【拼音】：zhāo gē mù xián解释形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。出处宋·周密《武林旧事·歌馆》：“外此诸处茶肆，清乐茶坊、八仙茶坊……各有等差，莫不靓妆迎门，争妍卖笑，朝歌暮弦，摇荡心目。”示例近义词朝歌夜弦反义词语法作宾语、定语；用于生活

“朝歌暮弦”这一成语，源自中国古代文献，其字面意思为“早晨歌唱，傍晚弹弦”，形象地描绘了终日沉浸在音乐歌舞中的生活状态。这一表述最早可追溯至宋代文人杨万里的作品，他在《题朝天集后》中写道：“愿教乐府诗朝歌暮弦之什，少补风雅之万一。”此处虽非直接使用四字成语，但“朝歌暮弦”的意象已清晰呈现，用以形容诗歌音乐之繁盛。后世逐渐凝练为固定词组，用以指代昼夜不休的宴乐景象，隐含着对奢靡生活的描述。

从文化内涵上看，“朝歌暮弦”不仅是对音乐娱乐活动的客观描绘，更承载了深刻的社会批判意义。在中国传统儒家思想中，适度礼乐被视为教化的一部分，但过度沉溺于声色则被视为荒废政事、德行有亏的表现。因此，这一成语常被用于形容统治者或富贵阶层纵情享乐、不理政务的生活状态，带有明显的贬义色彩。它与“纸醉金迷”“夜夜笙歌”等成语意涵相近，共同勾勒出古代社会中骄奢淫逸的生活图景，成为警示后人的文化符号。

在历史语境中，“朝歌暮弦”的意象常与都城繁华或朝代衰微相联系。例如，唐代杜牧在《阿房宫赋》中虽未直接使用该成语，但其描绘的“歌台暖响，春光融融”之景，正与“朝歌暮弦”所传达的终日宴乐氛围相契合。这种生活模式往往被视作王朝由盛转衰的征兆，如商纣王酒池肉林、隋炀帝纵情声色等历史典故，皆可视为这一成语的现实注脚。它提醒人们，过度追求娱乐会导致社会责任缺失，进而引发政治腐败与社会动荡。

从艺术表现角度而言，“朝歌暮弦”亦反映了中国古代音乐文化的繁荣侧面。成语中“歌”与“弦”的并置，体现了声乐与器乐的相辅相成，展现了传统艺术形式的丰富性。在古代文学作品中，这一意象常被用于渲染场景、塑造人物或烘托时代氛围，如戏曲小说中对宫廷宴饮、酒楼欢场的描写，使读者能直观感受到当时的世俗风情。尽管成语本身带有批判性，但客观上也为后世保留了古代娱乐文化的生活切片。

总结而言，“朝歌暮弦”是一个富含历史底蕴与文化警示的成语。它既映射出中国古代音乐歌舞的日常化存在，又凝结了儒家文化中对节制与勤政的价值追求。在现代语境中，这一成语仍具生命力，常被引申用于批评那些沉迷享乐、不思进取的行为，或形容某些场合持续不断的喧闹景象。其超越时空的寓意，使之成为汉语中一面映照人性与社会的镜子，持续发挥着语言的文化传承与道德规训功能。