循声附会

循声附会【拼音】：xún shēng fù huì解释自己没有主见，只是随声应和，牵强附会。出处清·褚人获《隋唐演义》第七十一回：“奇哉，可见此等妇人之沽名钓誉，而礼官之循声附会也。”示例近义词反义词语法

成语“循声附会”是一个较为生僻但意蕴深刻的汉语词汇，它并非传统意义上的“四大成语”或日常高频用语，但在特定语境下具有鲜明的批判色彩。该词由“循声”与“附会”两部分复合而成。“循声”本指追随声音或他人的言论，引申为不加辨别地听从、附和；“附会”则指把不相干的事物勉强牵扯在一起，生硬地比附，常与“牵强”连用。因此，“循声附会”的整体含义可理解为：盲目追随他人的言论或观点，并牵强附会地进行解释或附和，缺乏独立思考和客观依据。

从文化渊源上看，“循声附会”的形成与中国古代注重独立思考、反对人云亦云的传统思想密切相关。儒家强调“学而不思则罔”，道家主张“绝圣弃智”，都在不同层面上批判盲从。该成语虽未直接见于早期经典，但其精神内核在诸多典籍中有所体现。例如，《孟子》中“尽信书，则不如无书”倡导批判精神；《荀子·修身》言“是是非非谓之知，非是是非谓之愚”，亦强调明辨是非。因此，“循声附会”可视为对这种盲从附和现象的凝练概括，反映了传统文化中对理性判断与自主思考的推崇。

在具体使用中，“循声附会”多用于批评学术讨论、舆论传播或日常判断中的不良倾向。例如，在学术研究中，若有人不加考证地追随权威观点，并牵强地引用材料以佐证，即可谓之“循声附会”；在社会舆论场中，部分人不究事实，盲目跟随潮流发声，并随意关联事件，也属此列。该成语的贬义色彩强烈，警示人们应避免成为声音的奴隶，而应秉持审慎求实的态度。与之含义相近的词语有“人云亦云”、“随声附和”、“牵强附会”，但“循声附会”更强调“附和”与“牵强”的双重性，即不仅盲目跟随，还主动进行不合理比附，其批判性更强。

从现实意义而言，“循声附会”在信息爆炸的当代社会尤为值得警醒。网络时代，信息传播迅速，观点纷杂，人们易受情绪化言论或群体效应影响，不自觉地陷入“循声附会”的陷阱。这种现象轻则导致个人判断失误，重则助推谣言传播、激化社会矛盾。因此，该成语提醒我们，在面对海量信息时，应保持清醒头脑，培养批判性思维，做到“兼听则明”，既不轻信盲从，也不强行关联。唯有如此，方能去伪存真，形成更理性、更独立的认识与判断。

总之，“循声附会”虽不常见，却是一个富有思辨价值的成语。它凝结了古人对盲从与附会的批判，亦为今人提供了反思自我与观察社会的镜鉴。在鼓励创新与独立思考的今天，理解并避免“循声附会”，不仅有助于提升个人素养，也对构建理性公共空间具有重要意义。这一成语的生命力，正体现在其对人类认知弱点的永恒警示之中。