嫁犬逐犬

嫁犬逐犬【拼音】：jià quǎn zhú quǎn解释指出嫁女子唯夫是从。出处清·李渔《奈何天·逼嫁》：“却不道嫁犬逐犬，切莫要看样画葫芦，又把那别新郎的铺盖卷。”示例现代女子很少有～的观念了。近义词嫁鸡随鸡反义词语法作谓语、宾语；指女性嫁夫观念

成语“嫁犬逐犬”源自中国古代民间谚语，其字面意思为“嫁给狗便跟随狗”，引申为女子婚后顺从丈夫、适应夫家生活的传统观念。这一成语反映了古代社会对婚姻关系的认知，尤其强调女性在婚姻中的从属地位与牺牲精神。它常被用于形容女子嫁入夫家后，无论境遇如何，都需恪守妇道、随遇而安的行为准则。从历史语境看，此成语与“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”等俗语同源，均体现了封建礼教对女性角色的规范。

从文化渊源分析，“嫁犬逐犬”植根于中国古代的宗法制度与儒家伦理。在传统社会中，婚姻并非个人情感的结合，而是家族利益的联结。女性出嫁后，其身份归属从父家转向夫家，需遵循“三从四德”的训诫，即“未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子”。成语中的“犬”并非实指动物，而是借喻夫家的境况——无论富贵贫贱，女子都须无条件追随丈夫。这种观念在《礼记》等经典中亦有体现，强调女性应以柔顺为美德，维系家庭稳定。

在文学作品中，“嫁犬逐犬”常作为人物命运的注脚。例如元代戏曲《西厢记》中，崔莺莺虽出身名门，却受制于婚姻安排；清代小说《红楼梦》中贾府女子的婚嫁，亦多体现这一观念的束缚。成语不仅描摹了女性的生存状态，更折射出古代社会结构的局限性。它既是对女性坚韧品格的朴素赞扬，也隐含了对性别不平等的默许，成为历史语境下婚姻伦理的复杂缩影。

随着时代变迁，“嫁犬逐犬”的语义逐渐衍生出更广泛的寓意。在现代语境中，它可喻指人对环境的被动适应，或对既定命运的无奈接受，有时亦用于劝诫人们面对现实、安守本分。然而，在性别平等观念普及的今天，成语中的陈旧伦理已多受批判。当代社会更倡导婚姻中的相互尊重与共同成长，而非单方面的依附。因此，这一成语更多被视为历史文化的遗存，用以反思传统与现代价值观的嬗变。

总之，“嫁犬逐犬”作为汉语中的独特表达，承载着丰富的文化信息。它既是古代婚姻观的生动写照，也是社会变迁的语言见证。透过这一成语，我们既可窥见传统伦理对个体的塑造，亦能体察时代进步对旧有观念的革新。在理解其历史内涵的同时，当代人更应秉持批判性思维，赋予两性关系以平等、自由的新释义。