喔咿儒睨

喔咿儒睨【拼音】：ō yī rú nì解释儒睨：强笑的样子。形容老着脸皮，强作欢颜。出处战国·楚·屈原《卜居》：“栗斯，喔咿儒睨以事妇人乎？”示例近义词喔咿儒儿反义词语法作状语；指强作欢颜

“喔咿儒睨”是一个较为生僻的汉语成语，其读音为“ō yī rú nì”。这个成语并不常见于现代日常用语，但在古典文献和特定语境中有所记载与运用。它通常用来形容一种特定的神态或行为方式，即强颜欢笑、谄媚逢迎的样子。从字面拆解来看，“喔咿”是象声词，模拟一种含糊、讨好的声音，类似于低声下气的应和或谄笑；“儒”在此处并非指儒家或读书人，而是通“嚅”，有欲言又止、言语吞吐之意；“睨”指斜着眼睛看，带有窥探、迎合或小心翼翼观察的神色。四字组合，生动地勾勒出一种在权势或压力面前，既想讨好又心怀畏惧、低声下气、目光游移的复杂形象。

该成语的出处可追溯至中国古代文献。例如，在战国时期楚国文学家屈原的《卜居》中，便有“将哫訾栗斯，喔咿嚅唲，以事妇人乎？”的句子，其中“喔咿嚅唲”与“喔咿儒睨”意义相通，描绘了当时某些人为了迎合权贵（此处特指楚怀王的宠姬郑袖），而做出的卑微、谄媚之态。屈原在此以高洁自持的立场，对比并批判了这种丧失人格尊严的行为。因此，这个成语自诞生之初，便带有强烈的道德批判色彩，用以讽刺那些没有原则、趋炎附势的小人。

在内涵上，“喔咿儒睨”不仅描述了外在的行为举止，更深入揭示了其背后的心理状态：即内心的屈从、恐惧与虚伪。使用这个成语时，往往意在批评或鄙视某人为了一己私利，放弃操守，对他人（尤其是上位者）曲意逢迎、阿谀奉承的丑态。它比单纯的“阿谀奉承”或“点头哈腰”更具画面感和心理深度，强调了那种言语含糊、眼神躲闪、整体状态猥琐不堪的复合情态。

由于该成语历史悠久且用字古雅，在现代汉语中的使用频率很低，多见于古典文学研究、历史评论或旨在营造文雅、犀利讽刺效果的书面语中。理解和运用这个成语，有助于我们更精准地把握古典文本的意蕴，同时也能丰富我们对于人性中“谄媚”这一复杂现象的词汇表达。它提醒人们，无论在何种环境中，保持独立的人格和正直的品性，远比“喔咿儒睨”以求荣华更为可贵。透过这个成语，我们也能一窥古代文人对于士大夫气节与人格尊严的重视与坚守。