从善如登，从恶如崩

从善如登，从恶如崩【拼音】：cóng shàn rú dēng，cóng è rú bēng解释从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。出处春秋·鲁·左丘明《国语·周语下》：“从善如登，从恶是崩。”示例大家都知道“～”，可就是不容易做到。近义词反义词语法作宾语、定语、分句；用于劝诫人英文It's difficult to follow the path of virtue but easy to succumb to vice.

“从善如登，从恶如崩”是一句源远流长的汉语成语，其字面意思可以理解为：追随善良、践行美德如同登山一般艰难缓慢；而顺从邪恶、放纵堕落却像山崩一样迅速而猛烈。这句成语以生动鲜明的自然景象作比，深刻揭示了人性中为善与为恶在实践难度和心理惯性上的巨大差异，蕴含着丰富的道德哲理与人生智慧。

该成语的出处可追溯至先秦时期的典籍《国语·周语下》。其中记载了周朝大臣单穆公劝谏周景王时所言：“谚曰：‘从善如登，从恶如崩。’昔孔甲乱夏，四世而陨；商王帝辛，暴虐百姓，遂亡其国。是不堪其恶，而崩之速也。”单穆公引用这句谚语，旨在以历史教训说明，建立和维持善政需要长期不懈的努力，如同攀登高山；而一旦施行恶政，导致政权崩溃、国家衰亡，其速度则快如山体崩塌。自此，这句凝练的谚语便作为成语流传下来，其应用范围也从治国理政扩展至个人修养的各个层面。

从哲学与心理学层面剖析，“从善如登”的艰难，源于善行美德往往需要自我克制、长期坚持并克服惰性。它要求人们违背某些本能欲望，遵守道德规范，承担社会责任，这个过程如同逆水行舟、负重登山，每一步都需要意志力的驱动和持续的能量投入。例如，培养一个良好的习惯、坚守诚信的原则、保持勤奋的学习状态，无不需要日复一日的坚持与自我督促。相反，“从恶如崩”的易速，则是因为恶行常常迎合了人性的弱点，如贪婪、懈怠、自私、冲动等。放纵欲望、投机取巧、损人利己往往能带来即时的快感或短暂的利益，如同从山顶顺势滑落，几乎无需费力，初始的微小偏差便可能在惯性作用下导致急速的堕落与全面的崩溃。

在历史与现实中，这句成语的警示意义屡屡得到验证。纵观历代王朝，其开创与鼎盛无不是数代统治者励精图治、勤政爱民的结果（从善如登）；而许多王朝的覆灭，却常常源于后期统治者的昏庸腐败、横征暴敛，在相对短的时间内便土崩瓦解（从恶如崩）。对于个人而言，一个品学兼优的人才需要经年累月的刻苦修炼，而一个官员的腐化变质、一个青年的误入歧途，可能就始于一次原则的妥协、一个不良的诱惑，并迅速陷入难以自拔的深渊。

综上所述，“从善如登，从恶如崩”不仅是一句精辟的成语，更是一记响亮的警钟。它提醒我们，道德修养与积极人生的建设是一项缓慢而艰辛的工程，必须心存敬畏，持之以恒；同时，对于人性中的弱点与外在的诱惑必须保持高度警惕，防微杜渐，因为道德的滑坡与事业的败亡可能发生在一瞬之间。这句古老的格言，至今仍是我们进行自我教育、培育社会风气时可资借鉴的宝贵精神资源。