人之云亡，邦国殄瘁

人之云亡，邦国殄瘁【拼音】：rén zhī yún wáng，bāng guó tiǎn cuì解释人：贤人；云：助词；亡：失去；殄瘁：病困。贤人死亡了，国事危殆。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。出处《诗经·大雅·瞻仰》：“人之云亡，邦国殄瘁。”示例～。吾既不复能言，安用此默默生乎！ ★《晋书·刘聪载记》近义词反义词语法

“人之云亡，邦国殄瘁”这一成语，源自中国古代经典《诗经·大雅·瞻卬》，原文作“人之云亡，邦国殄瘁”。其中，“云”为语助词，无实义；“亡”指离去、消亡；“殄瘁”意为困苦、衰败。整句直译为：贤德之人离去，国家便将陷入困顿与衰败。这一成语深刻揭示了人才对于国家兴衰的决定性作用，强调了杰出人物在政治、社会与文化中的关键地位。

从历史背景来看，此诗创作于西周晚期，社会动荡，王朝衰微，诗人借古讽今，哀叹贤臣流失导致的国运衰退。在古代宗法社会中，贤能之士往往是维系政权稳定、推动社会发展的核心力量。成语所蕴含的忧患意识，反映了先秦时期人们对人才价值的深刻认知，即国家的繁荣不仅依赖于制度与资源，更仰仗于德才兼备的引领者。这一思想与后世儒家“为政在人”的理念一脉相承，成为中国传统政治文化中重视人才选拔与任用的重要思想源头。

在文化内涵上，成语超越了单纯的政治警示，扩展为对集体中核心人物作用的普遍比喻。它警示世人，任何一个组织或群体，若失去其骨干或灵魂人物，便可能面临瓦解与衰落。这种观念深深植根于中国集体主义文化之中，强调个体与整体的紧密关联。同时，成语也体现了古代士人对自身社会责任感的自觉，将个人命运与国家命运紧密相连，彰显了“天下兴亡，匹夫有责”的担当精神。

后世对这一成语的运用极为广泛。在文学作品中，常被用以凭吊先贤或感慨时局，如杜甫诗句中隐含的忧国忧民之思；在历史评论中，则多用于分析王朝更迭的深层原因，例如东汉末年的党锢之祸导致人才凋零，加速了朝廷的崩溃。直至今日，该成语仍活跃于中文语境，常被引用来强调关键人才流失对企业、团队乃至国家的负面影响，警示社会要重视人才培养与留存。

综上所述，“人之云亡，邦国殄瘁”不仅是一句古老的警世格言，更是贯穿中国历史的文化智慧。它以凝练的语言，道出了人才与国运间不可分割的关联，提醒历代执政者与社会大众：尊重人才、善用贤能，是维系事业长青与国家昌盛的基石。在当代全球竞争日益激烈的背景下，这一成语所蕴含的深刻洞见，依然具有鲜明的现实意义与启示价值。