乌舅金奴

乌舅金奴【拼音】：wū jiù jīn nú解释乌桕子油和油灯。用以讥讽吝啬者。出处宋·陶穀《清异录·器具》：“一旦黄昏急须烛，唤小黄门：‘掇过我金奴来。’左右窃相谓曰：‘乌舅金奴正好作对。’”示例近义词反义词语法作宾语、定语；用于书面语成语故事江南烈祖一向十分节俭，寝宫里不点脂烛灯，只点灌舅子油的乌舅灯。桌上有一个五尺高的捧烛铁人，是杨氏时的马厩中用的。一天黄昏天暗需要点灯时，烈祖叫手下捧这个叫金奴的铁人来。手下人偷偷说：“乌舅金奴正好作对。”

“乌舅金奴”是一个较为冷僻的汉语成语，其字面意思为“黑色的舅父与金色的奴仆”，听起来颇为费解，背后实则蕴含着一个充满讽刺意味的典故。这个成语并非来源于正史或经典子集，而是出自南宋学者陶穀所著的笔记《清异录》。该书收录了许多唐代至五代时期的逸闻趣事、名物制度，“乌舅金奴”的故事便记载其中，反映了古代文人雅士对奢靡愚昧行为的讥讽与警醒。

据《清异录》记载，五代时期，江南地区有一富豪，生活极为奢靡铺张。某日入夜，他吩咐仆人点灯，但使用的并非寻常灯盏，而是特意铸造的小金人，每个金人手中高举着烛盘，用以照明。这种以黄金铸人擎烛的举动，无疑是炫富到了极致，因此被时人戏称为“金奴”。与之形成鲜明对比的是，这位富豪虽在享乐上一掷千金，对待正事却异常吝啬昏聩。有一次，他家中的钱柜出现了裂缝，需要修补。他舍不得花费银钱请工匠，竟想出一个令人啼笑皆非的办法：命人煮了一大锅乌黑的糯米膏，趁热涂抹在裂缝处，勉强粘合了事。那黑乎乎的糯米膏粘在钱柜上，形状怪异，看起来像个黑色的蹲坐人像，于是被人们揶揄为“乌舅”。

“乌舅”与“金奴”这两个意象被结合到一起，便构成了“乌舅金奴”这个成语。它的核心寓意在于讽刺那些在无关紧要甚至骄奢淫逸的事情上挥霍无度（如以金人为灯奴），而在真正重要或该花钱的地方却极度吝啬、因小失大（如用廉价米膏补柜）的人。这种行为本质上是一种本末倒置、价值观扭曲的愚行，将宝贵的资源浪费在虚华之处，却在关键环节敷衍了事，最终往往导致更大的损失或贻笑大方。

在语言运用上，“乌舅金奴”属于联合式成语，其使用场景多在于批评、规劝或分析某些人、某些机构在资源配置与消费观念上的严重错位。例如，可以形容一个企业斥巨资进行华而不实的形象包装，却不肯投资于核心技术研发；或者比喻一个人热衷于购买奢侈品炫耀，却对自身教育、健康等基础投资斤斤计较。它比单纯的“铺张浪费”或“吝啬小气”更具画面感和讽刺深度，因为它同时包含了骄奢与吝啬这两种看似矛盾的特质，精准刻画了其内在逻辑的荒谬性。

综上所述，“乌舅金奴”是一个源自历史轶事的成语，它通过“黑色米膏补柜”与“金色人偶掌灯”这一俭奢对比强烈的生动画面，深刻地揭示了人类社会一种常见的认知与行为误区。尽管这个成语在现代汉语中使用频率不高，但其蕴含的哲理——反对虚浮奢靡、倡导务实明智的财富观与处事态度——即使在今天，依然具有鲜明的现实警示意义。它提醒世人，真正的智慧在于分清主次，将资源用在刀刃上，避免成为那种“金玉其外，败絮其中”或“捡了芝麻，丢了西瓜”的“乌舅金奴”之徒。